ام داود
12-02-2010, 12:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
مدينة القدس عربية المنشأ,ولن يجد من ينكر ذلك دليلا يسعفه , من علم الاثار أو من علم التاريخ .
بل إن علمي التاريخ والاثار ليؤكدان عروبة هذا المنشأ, غير أن إغراق القدس في القدم , لا زال يحول بين قدرات
علم الاثار ,وبين أن يصل إلى الكثير من الامور المتعلقة بالنشأة ذاتها لكننا نؤكد أنه لا يعرف شعب أقدم من العرب
سكن القدس وفلسطين.
وقد أثبت إستنادا على ألاصول الاسلامية أن القدس إسلامية الجذور ,بإعتبار أن أصل وجودها قائم على وجود الاقصى
ذاته , المغرق في القدم , ولا يبعد أن ذلك يعني إسلامية منشئها كمدينة أيضا ,وهذا يعني
ان جذور النشأة في المنطقة التي نشأت فيها القدس جذور إسلامية , حتى قيل أن تنشأ القدس ذاتها ,
إننا نرى أنه على بركة المسجد الاقصى بنيت القدس , وانجذب البشر الاوائل إلى السكن فيها , تدينا
وتعبدا لله العظيم سبحانه ثم كان أن بنيت القدس ونشأت كتجمع سكاني ثم كمدينة بالمعنى السياسي
والاجتماعي للمدينة
ونرى أن موضوع القداسة الذي يحتل المكان الاسمى فيما تتصف به القدس من أوصاف , هو الذي شد الناس
إليها من قديم الزمان ,وهذا ما ذكره ...ميرسيا إلياد ,رائد دراسات قداسة الامكنة , الذي أكد أن الناس لم يندفعوا إلى ا
الاستقر ار في مكان معين , إلا لما في ذلك من المعاني القدسية .
سكنت القدس كمكان تجمع الناس فيه قبل الميلاد .بما يزيد عن اربعة ألاف عام , وكان ذلك على شكل
نواة سكانية , دون أن تأخذ شكل مدينة بالمعنى المتعارف عليه للمدينة ,
وكانت تلك النواة قد تجمعت في عهد اليبوسيين العرب , الذين نشاوا في الجزيرة العربية ,ثم نزحوا عنها
مع من نزح من الكنعانيين ,وهم الذين سموها مدينة يبوس , ولم يعرف التاريخ المدون شعبا قبلهم سكن القدس
اللهم أحفظ الاقصى للمسلمين
اللهم عجل بدولة الخلافة
مدينة القدس عربية المنشأ,ولن يجد من ينكر ذلك دليلا يسعفه , من علم الاثار أو من علم التاريخ .
بل إن علمي التاريخ والاثار ليؤكدان عروبة هذا المنشأ, غير أن إغراق القدس في القدم , لا زال يحول بين قدرات
علم الاثار ,وبين أن يصل إلى الكثير من الامور المتعلقة بالنشأة ذاتها لكننا نؤكد أنه لا يعرف شعب أقدم من العرب
سكن القدس وفلسطين.
وقد أثبت إستنادا على ألاصول الاسلامية أن القدس إسلامية الجذور ,بإعتبار أن أصل وجودها قائم على وجود الاقصى
ذاته , المغرق في القدم , ولا يبعد أن ذلك يعني إسلامية منشئها كمدينة أيضا ,وهذا يعني
ان جذور النشأة في المنطقة التي نشأت فيها القدس جذور إسلامية , حتى قيل أن تنشأ القدس ذاتها ,
إننا نرى أنه على بركة المسجد الاقصى بنيت القدس , وانجذب البشر الاوائل إلى السكن فيها , تدينا
وتعبدا لله العظيم سبحانه ثم كان أن بنيت القدس ونشأت كتجمع سكاني ثم كمدينة بالمعنى السياسي
والاجتماعي للمدينة
ونرى أن موضوع القداسة الذي يحتل المكان الاسمى فيما تتصف به القدس من أوصاف , هو الذي شد الناس
إليها من قديم الزمان ,وهذا ما ذكره ...ميرسيا إلياد ,رائد دراسات قداسة الامكنة , الذي أكد أن الناس لم يندفعوا إلى ا
الاستقر ار في مكان معين , إلا لما في ذلك من المعاني القدسية .
سكنت القدس كمكان تجمع الناس فيه قبل الميلاد .بما يزيد عن اربعة ألاف عام , وكان ذلك على شكل
نواة سكانية , دون أن تأخذ شكل مدينة بالمعنى المتعارف عليه للمدينة ,
وكانت تلك النواة قد تجمعت في عهد اليبوسيين العرب , الذين نشاوا في الجزيرة العربية ,ثم نزحوا عنها
مع من نزح من الكنعانيين ,وهم الذين سموها مدينة يبوس , ولم يعرف التاريخ المدون شعبا قبلهم سكن القدس
اللهم أحفظ الاقصى للمسلمين
اللهم عجل بدولة الخلافة