عندما تجمع البصيرة بين عروسين في المسجد الاقصى المبارك

[نائل أبو محمد]

عندما تجمع البصيرة بين عروسين في المسجد الاقصى المبارك



دعاء محمد

* "مؤسسة عمارة الأقصى" تنظّم مراسيم عقد قران بين العريس محمد عيساوي والعروس سلسبيل صيام في المسجد الأقصى المبارك * محمد عيساوي: "الحمد لله الذي جمعني بأفضل نساء الدنيا وأسأل الله أن يجمعنا في الدنيا والآخرة " * سلسبيل صيام :" أشعر بالإفتخار الكبير كوني إرتبطت بمحمد لأنه الانسان الوحيد الذي رأيته مبصرا"..


ورود ... وفرحة غامرة ... ومصاغ ذهبي ... وعقد قران حلة جديدة تكسو المسجد الأقصى المبارك ، وحياة جديدة بدأت لدى إقتران الشاب محمد محمود عيساوي بالفتاة سلسبيل إبراهيم صيام، إرتباط إجتماعي إنطلق من مكان عقائدي ليعزز إرتباطنا وحبنا وتجذرنا بأولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين المسجد الأقصى المبارك ، وذلك بمبادرة من "مؤسسة عمارة الأقصى والمقدسات" في الداخل الفلسطيني ، ضمن مشروع إحياء المناسبات الاسلامية في المسجد الأقصى ، بهدف إبقاء الأقصى في طليعة القضايا وجعله وجهة المرابطين في بيت المقدس وأكنافه من خلال ربط حياتهم كلها في المسجد الأقصى ، وربط القلوب دائما مع المسجد الأقصى ، وإحياء مناسبة عقد القران للعرسان في المسجد .

http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/dsc_0260.jpg (http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/dsc_0260.jpg)


ولم يقتصر حضور عقد القران على محمد وسلسبيل وعائلتهما وإدارة "مؤسسة عمارة الأقصى والمقدسات" من قبل الشيخ جمال رشيد – رئيس "مؤسسة عمارة الأقصى"- وأعضاء المؤسسة والدكتور سليمان إغبارية رئيس صندوق الاسراء للتنمية ، بل شهد المسجد الأقصى يوم عقد قران محمد وسلسبيل تكافلا وحضورا من القدس وأكنافها ، الذين قاموا بتقديم التهاني والمباركة لهما والتقاط الصور معهما ، وذلك يوم الجمعة الموافق 7 – 1- 2011 ، وقدم الشيخ جمال رشيد خلال عقد القران للعريسين دروع تهنئة تحمل اسمهما ومصحفين بهذه المناسبة .

العريس محمد عيساوي
محمد محمود عيساوي 25 عاما من كفر مندا وهو العريس الذي لم تفارق الإبتسامة والفرحة وجهه ، تحدث عن شعوره لحظة عقد القران قائلا : " شعوري لا يوصف فقد شعرت بقدسية المكان التي أثلجت صدري ، وشعرت بنفس الوقت برضا المسجد الأقصى وقدسية المكان والرباط والراحة ، بالإضافة إلى حدث مهم جدا وهو عقد القران ، ومعك أقرب الناس لك " ، وأضاف " كذلك هي سنة حسنة في التوجه لأقدس بقعة في العالم ، لذلك إهتممت بعقد قراني بهذا المكان الطاهر المقدس ".

http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/dsc_0230.jpg (http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/dsc_0230.jpg)




نقلاً عن شبكة فلسطين للحوار

[نائل أبو محمد]

http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0141.JPG (http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0141.JPG)


http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0142.JPG (http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0142.JPG)


http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0143.JPG (http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0143.JPG)


http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0151.JPG (http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0151.JPG)


http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0166.JPG (http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0166.JPG)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
http://www.paldf.net/forum/newreply.php?do=newreply&p=9957304

[نائل أبو محمد]

http://www.pls48.net/upload/upload/2011/1/13012011/aqdkraan/DSC_0143.JPG

[محبة المسجد الاقصى]

تخيل أخي نائل لو كتب أي شاب كتابه على عروسه بالاقصى وآختصر ألاف الشواقل التي ستقصم ظهرة بعد سنوات وطبعا تكاليف العرس ....أقول للعرسان بارك الله لكما وجمع بينكما على خير

[نائل أبو محمد]

تخيل أخي نائل لو كتب أي شاب كتابه على عروسه بالاقصى وآختصر ألاف الشواقل التي ستقصم ظهرة بعد سنوات وطبعا تكاليف العرس ....أقول للعرسان بارك الله لكما وجمع بينكما على خير
السبت 10 صفر 1432

تكاليف الزواج المضحك المبكي
( مقال )

في المجتمعات المسلمة والعربية لا يختلف أي اثنان على مفهوم الزواج الحقيقي ، فنجد أن الأسر تسعى لتحقيق هذا الهدف بتزويج أبناءها وبناتها لتحقيق الإستقرار الأسري ، كما هو الحال في مجتمعاتنا الخليجية وإشهار الزواج أصبح يقترن بحفلات الأعراس التي مفروض أنها تعكس حقيقة الرباط الشرعي بين الرجل والمرأة ، لكن اليوم أصبحنا نرى الخيال بما يقوم به البعض لإشهار الرباط الشرعي المعروف بمسمى الزواج ، حيث أصبحت الإستعدادات لحفل الزواج وتوابعه تلقي عبء خيالي على الأسر في التكاليف وهذه حقيقة ، ومن هذه المظاهر الخيال المتعارض مع حقيقة الزوجين المادية ، بداية من حفل الخطوبة بما فيه من حجز قاعة في مكان مرموق ، وفساتين ، وكوافير ومكياج ، وشبكة ماسية باهظة الثمن ، وكوشة وفرقة موسيقية ، أو دي . جيه ، وحتى حفل هدية العروس ، أصبح العريس يتكبد أعباء مالية مرهقة من مهر وحفل عشاء للرجال وحفل هدية العروس ، ومصاريف شهر العسل ، والعروس تتكبد أعباء حفل الزواج من مهرها وحفل الحنة كذلك ، وهذه حقائق ، ويأتي الخيال في تضارب الحقائق مع الواقع ، نجد أن البعض يبالغ في الإسراف والتبذير في جميع هذه الحفلات بمصاريف غير طبيعية وخيالية .

أما الحقيقة فعلاً هي أن العريس موظف ميسور الحال وأبن عائلة محترمة ، وكذلك العروس قد تكون موظفة أو ما تزال طالبة في الجامعة ، وسيستمر الإثنان في دفع ديون المهر وحفلات الزواج لأربع أو خمس سنوات مقبلة ! لماذا ؟ فقط من أجل أن العروس تحاول الظهور بمظهر يختلف عن العرائس ممن سبقوها ، وأهلها وأهل العريس يريدون حفل الزواج أفضل من حفل زواج فلان أو فلان ، وهنا يتمادى الخيال في تناقضه مع الحقيقة ، الحقيقة هي إشهار الزواج ، والواقع حفل عرس بنتنا لازم يكون أفضل من حفل بنت عائلة فلان ، فالخيال مرتبط بالبذخ والصرف غير الطبيعي في أمور غير ضرورية ، وليس بالحقيقة الجوهرية ، ولا يتوقف الأمر على العروس وأهلها أو العريس وأهله ، بل يدخل الخيال في المجتمع أيضا ، والمعازيم ، فهذه اشترت فستان بملبغ كذا ، وغيرها إرتدت فستان اشترته خصيصا لهذه المناسبة من باريس ، وبنت فلان اشترت ساعة جديدة لترتديها في الحفل ، أما أختها فقد لبست طقم مجوهرات من كارتيية ، والكل يظهر في شكل خيالي بعيد عن حقيقته .

في الأعراس نجد الفقيرة تبدو غنية ، والفتاة العادية تبدو وكأنها جميلة الجميلات بفضل المكياج وعروض الأزياء ... الخ ، أليس هذا خيال لا إعراب له مع الحقيقة ؟! اليوم أصبحت فكرة الزواج أمر مرعب لمعظم الشباب بسبب فاتورته الباهظة الثمن ، من المسئول عن هذا التحديث العصري ؟ من المسئول عن هذه الآثار السلبية والخيالات والأحلام الوردية والتي أدت لعزوف الشباب عن الزواج والعنوسة ؟ والتوجه للزواج بفتيات من جنسيات أخرى أقل كلفة من الفتاة القطرية احبة املظاهر الكاذبة ؟ وغير ذلك من المشاكل ذات العلاقة ، الخيال زائل لأنه لا يمثل الواقع ، والحقيقة ثابتة ، فالزواج موجود على مدى العصور والأزمان والرباط الشرعي الأسري موجود ، والخيال الممارس في حفلات الزواج لدينا هي حالة مرفوضة ، يجب إشهار الزواج بحفل عرس يعكس الحقيقة في شكل معتدل له البهجة والسرور ، واحتفالاً بنشأة أسرة جديدة لها رباط شرعي ، وليس لأرضاء غرور الأسر وتباهيها أمام غيرها بالصرف والتبذير وهذه هي الحقيقة .
فهل أنتم من أنصار الحقيقة ؟ أم الخيال ؟ كلما حاولنا رصد مسببات تأخر الزواج ، كانت الفاتورة قاسماً مشتركاً في الظاهرة المأساة ، المسألة لم تعد (إجتهاداً) أو (إحتمالاً قابلاً للنقض) فالأرقام التي يتم دفعها ثمناً لاكتمال الزيجة مفارقة ، تجعل كل عاقل يفكر جدياً في (العواقب) قبل الإنجراف في أحلام (العوائد) وكالورم القاتل تتمدد أوردة الظاهرة وشرايينها لتغذي الداء ، ليس في جسم الشباب المقدمين على الزواج فحسب ، بل في جسد المجتمع بأكمله ، تصوروا كيف أن المباهاة والغلو والتقليد جرفت البعض لمد أرجلهم بعيداً عن الألحفة المتاحة ، تصوروا كيف حال هؤلاء وقد أثقلت الزوجة كاهل زوجها بتكلفة الجديد من الثياب التي ستظهر بها لمرة واحدة في مناسبة الزواج الميمون ، وتصوروا حالهم وقد لجئوا إلى صالات وقاعات الأفراح الفخمة رغم محدودية الحال ، فدفعوا من أي جيب كان عشرات الآلاف التي كان يمكن اختزالها بشدة ، وتصوروا الإنفاق البذخي المنجرف على الولائم التي يكون مآلها في غالبية الأحيان إلى حاويات البلدية ، بل وتصوروا من قبل ما يتم اشتراطه على الخاطب صراحة أو على استحياء ، ليكون المهر ليس كمهر عادي بل منهم من مثل العروسة المطلوبة مقاماً ومكاناً و(سعراً) الظاهرة من قبيل المضحك المبكي ، لكن إجتراح قشرتها ضرورة لتعميق بخّ الدواء للخلايا المعطوبة في مجتمعنا القطري ، من يدفع الثمن في النهاية هو المجتمع ، والمجتمع لن يرضى أن تواتيه النوائب من داخله وهو يتفرج دون اكتراث ، لماذا لا نحدد المهر ؟
تقول عائشة رضي الله عنها (لو كان في زيادة مهر المرأة مكرمة لكان أولى بذلك بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ما أصدق النبي زوجاته أو بناته إلا أربعمائة درهم) أو كما ورد عنها رضي الله عنها وهذا يدلنا على وجوب تيسير الزواج وعدم المبالغة في المهر ، ولهذا نجد أن معظم الزيجات التي يكون منشؤها على الإسراف والتبذير والمباهاة والمغالاة في الصرف نهايتها الفشل وعدم التوفيق والسعادة.

[محبة المسجد الاقصى]

لا حول ولا قوة إلا بالله ..أخي أبو محمد على هيك أولادنا رح يبقوا عندنا بدون زواج لان زواج المقدسيات غالي جدا ومهورهن أغلى خلي البنات عند أهاليهم وليش يتزوجوا وينستروا بلاها وخطيتهم في أعناق اهاليهم سؤال ... إذا الاب وجد لبنته عريس ملتزم ليش ما يساعده يخفف عنه اذا كان الاب ميسور شو بسير ول عاجبهم قعدة بنتهم .. وحسبي الله ونعم الوكيل

[نائل أبو محمد]

فالزواج موجود على مدى العصور والأزمان والرباط الشرعي الأسري موجود ، والخيال الممارس في حفلات الزواج لدينا هي حالة مرفوضة ، يجب إشهار الزواج بحفل عرس يعكس الحقيقة في شكل معتدل له البهجة والسرور ، واحتفالاً بنشأة أسرة جديدة لها رباط شرعي ، وليس لأرضاء غرور الأسر وتباهيها أمام غيرها بالصرف والتبذير وهذه هي الحقيقة .
فهل أنتم من أنصار الحقيقة ؟ أم الخيال ؟ [/frame]


سأعود للمتابعة
إن شاء الله
ـــــــــــــــــــ
ولا مخالف أن الواقع مؤلم
وأن التعاون بهذا الموضوع من واجبات المسلم
فأين العقلاء وأين الأباء ومن سيبدأ بالعمل ؟ .