تكفير ثوار ليبيا وشيخهم القرضاوي وإن القذافي شهيد على لسان شيخ بجانب المسجد الاقصى

[ابو محمد]

تكفير ثوار ليبيا وشيخهم القرضاوي وإن القذافي شهيد على لسان شيخ بجانب المسجد الاقصى

http://www.youtube.com/watch?v=gT0NbKrHGZs

[ابو البراء الشامي]

أخ ابا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من هو هذا الشخص وما وزنه في القدس ؟
أي هل له أتباع ؟

[ابو عمر]

أخ ابا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من هو هذا الشخص وما وزنه في القدس ؟
أي هل له أتباع ؟

يا اخ ابو البراء لو كان هذا الرجل له اتباع وله وزن في القدس هل حينها تكون فتواه صحيحية ويؤخذ بها ؟؟!!

وعندما لا يكون له اتباع ولا وزن له في القدس فتكون فتواه خاطئة ومردودة على صاحبها هل هذا هو المقياس عندنا كمسلمين على الافعال والاشياء ؟؟!! مع ان المقياس عندنا الحكم الشرعي فالاصل بالافعال التقيد بالحكم الشرعي والاصل بالاشياء الاباحة ما لم يرد دليل التحريم

السؤال الذي يجب ان يسئل متى يجب شرعا تكفير المسلم ؟ وهل ثوار ليبيا تنطبق عليهم حالة من الحالات التي بينها الشرع في تكفير المسلم ؟؟

وهل الذي يحكم بانظمة الكفر وينكر السنة بكتابه الاخضر
ويقول
أن القرآن يفسر بعضه بعضاً ولا يحتاج إلى بيان سواء من ‏السنة القولية أوالعملية أو غيرها من آراء العلماء والمفسرين.
• إن الصلاة ركعتان فقط وإن الصلاة لا تقصر في السفر، بل في الخوف فقط، وإذا ‏قصرت تكون ركعة واحدة، ولا يشترط قراءة الفاتحة في الصلاة.
• إن الاحتلام لا يوجب الغسل، وخروج الريح والضراط لا ينقض الوضوء.
• المرأة يجب ‏عليها أن تصلي وأن تصوم وهي حائض، والمريض لا يجوز له التيمم.
• أنه يجب على المسلم أن يصوم إلى الليل ولا يحل له ‏الإفطار عند الغروب.
• لا يوجد مقدار معين للزكاة أو بيان الأموال التي تجب فيها ولا ‏ميقات للزكاة إلا في بعض الحالات مثل زكاة الزروع فإنها تؤتى يوم الحصاد.
• إن الحج يجوز في المحرّم وشوال، ولا يشترط أن يقف الحاج بعرفة يوم التاسع من ذي ‏الحجة، وأن رمي الجمار بمنى يعتبر نصباً ما أنزل الله به من سلطان.
• الختان ليس من سنة الإسلام وشحم الخنزير حلال.

ويموت وهو على هذا يكون شهيدا ؟ّ!! بل هل مات على الاسلام اصلا ؟؟ !!!

مع ان حكم الشهيد في الاسلام واضح ومعروف ولا يحتاج الى خزعبلات هؤلاء المغرضين

[ابو البراء الشامي]

لا شك بان وصف القذافي منكر السنة والمستهزأ بالقرآن وبالصخابة بأنه شهيد هو سخرية من عقول الناس وتلاعب بدين الله.
وهاهو يزعم دفاعا عن دين الله فاذا به يفتري على الله الكذب
وخطيئة الاستعانة باعداء الامة من الغرب المجرم لا تجعل منهم كفارا
كما ان قتل المجرم القذافي بايدي الناس التي آذاها عدو الله لا تجعل منه شهيدا

سؤالي عنه كان من باب الفضول
وكما تفضل الاخ ابو عمر

فكثرة الاتباع ليس فيها دلالة على الحق

[ابو محمد]

أخ ابا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من هو هذا الشخص وما وزنه في القدس ؟
أي هل له أتباع ؟

اعتقد انه صلاح الدين أبو عرفة وجماعته والله اعلم.

[ابو البراء الشامي]

اعتقد انه صلاح الدين أبو عرفة وجماعته والله اعلم.

بارك الله فيك

[ابو محمد]

الله يكون في العون الشيء الوحيد الذي قاله صحيح ان الشعب الليبي جلب الصليب وهذا الشيء الكل متوافق معه واعتقد بعد ذلك كل كلامه خزعبلات,الشيخ القرضاوي رمز من رموز الامة حفظه الله.

[ابو عمر]

الله يكون في العون الشيء الوحيد الذي قاله صحيح ان الشعب الليبي جلب الصليب وهذا الشيء الكل متوافق معه واعتقد بعد ذلك كل كلامه خزعبلات,الشيخ القرضاوي رمز من رموز الامة حفظه الله.

اخ ابو محمد ما رايك في قول القرضاوي هذا
أكد العلامة الدكتور يوسف القرضاوي أن الدولة الإسلامية، دولة مدنية مائة فى المائة ولكن تتميَّز بأن مرجعيتها للشريعة الإسلامية، رافضا اعتبار التصويت بـ"نعم" في التعديلات الدستورية انتصارا للدين، مؤكدا أنه أمر اجتهادي، من شأنه أن يختلف فيه الناسُ بناءً على المصلحة التى يرونها لمصر، لافتا إلى أن المهم هو أن يحترمَ الناسُ النتيجة التى حصلت بالأكثرية.

وقال رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين في حواره مع جريدة «المصري اليوم» الإثنين 4 إبريل إن غياب دور الأزهر بمنهجه الوسطي هو الذى أتاح للتيار السلفي المتشدد أن يقوى ويتسع ويؤثر في جمهور من الناس، مبديا تعجبه من أن أكثر السلفيين، كانوا فى موقف المعارض للثورة باعتبارها دعوة لمناوئة السلطة، ومخالفة الشرعية، ومعصية ولي الأمر، وهى دعوة إلى الفتنة، ونشر الفوضى، ثم يلصقون أنفسهم الآن بالثورة، ويقدِّمون أنفسهم للشعب كأنّهم أبطال الثورة، والذابُّون عنها.
الا يكفي هذا الر مز جرما انه يضلل الناس عندما رضى على نفسه ان يكون بوقا من ابواق امريكا واذنابها من حكام قطر

الا يكفيه جرما انه افتى بجواز الاستعانة بالغرب الكافر لاحتلال بلاد المسلمين عسكريا وشرعنة قوات الناتو في البحر الابيض المتوسط

الا يكفيه جرما انه ينادي بالدولة المدنية وهى شكل من اشكال انظمة الحكم الكافر