نائل أبو محمد
06-25-2009, 02:54 PM
أعطني وقتاً أعطيك علماً :
http://www.alaqsa-online.com/vB/showthread.php?t=9587&page=2
--------------------------------------------------------------------------------
عنوان مختصر هو الذي كان في خانة العنوان .. تحتار أن تكتب أو تصمت وقد سبق القول والكتابة الكثير أو لتكن تلك محاولات وهنا نواصل .. وكأني أكتب وهناك من يدقق ... وهل يعقل أن تهجر أمة إقرأ الكتابة والقراءة وخاصة ما كان مربوط بالنصح أو بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. أقول وبالله التوفيق لا بد من التدرب على النصح والسير في تقدم مع الكتابة وخاصة لمن حرم من مرحلة التأسيس وكأني بقائل يقول واصل ولا تخرج عن النص فأعود للكتابة والتذكير ولعرض نموذج مختلف عن أساليب الكتاب وهو هذا الأسلوب ولا أملك الحق بأن أقول جديد أو ما يناسب من العبارات المنطبقة على واقع ما أكتب ... سأكتب إن شاء الله معترفاً أن هناك ما هو منقول وما هو معقول وماهو موافق للعقول ويوصف بعبارة منطق وأحياناً يقال هذه فلسفة أو لكي أختم المقدمة أقول لكل أسلوب .. قلت هنا وقلت هناك وأجدد القول أن الكتابة القادمة إن شاء الله ستكون على نحو قال الله في كتابه العزيز ونذكر الآية وبما أننا قلنا سابقاً ليس كل ما يعرف يقال أو هناك خلاف وإختلاف في الأقوال سنكتب الآية مع عرض لتفسير نصل إليه بفضل وجهد المفسرين ـ وننقل التفسير ـ ومن يعيش الأحداث ويتابعها يستطيع أن يربط بالسبب والدافع مع عدم الإحراج من قول قائل ما مناسبة هذا الكلام ـ قلت الإحراج ليس من أجل الإحراج ـ ولكن لمحاولة الخروج من الخلاف في الأفهام أو مشارب حزبية أو من نشأ على تربية قومية أو وطنية لأني أقدم كلام الله على كل كلام إلا إن كان فهمي لكلام الله يخالف الفهم السليم فهنا يكون الخطأ من فهمي وليس من آيات الإستشهاد لأحداث سأرد عنها من كتاب الله دون ذكر لأصل الحدث ليس خشية في النقد ولكن فهماً وأسلوب أعرضه عليكم لأتعلم وما توفيقي إلا بالله .
__________________
http://www.alaqsa-online.com/vB/showthread.php?t=9587&page=2
--------------------------------------------------------------------------------
عنوان مختصر هو الذي كان في خانة العنوان .. تحتار أن تكتب أو تصمت وقد سبق القول والكتابة الكثير أو لتكن تلك محاولات وهنا نواصل .. وكأني أكتب وهناك من يدقق ... وهل يعقل أن تهجر أمة إقرأ الكتابة والقراءة وخاصة ما كان مربوط بالنصح أو بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. أقول وبالله التوفيق لا بد من التدرب على النصح والسير في تقدم مع الكتابة وخاصة لمن حرم من مرحلة التأسيس وكأني بقائل يقول واصل ولا تخرج عن النص فأعود للكتابة والتذكير ولعرض نموذج مختلف عن أساليب الكتاب وهو هذا الأسلوب ولا أملك الحق بأن أقول جديد أو ما يناسب من العبارات المنطبقة على واقع ما أكتب ... سأكتب إن شاء الله معترفاً أن هناك ما هو منقول وما هو معقول وماهو موافق للعقول ويوصف بعبارة منطق وأحياناً يقال هذه فلسفة أو لكي أختم المقدمة أقول لكل أسلوب .. قلت هنا وقلت هناك وأجدد القول أن الكتابة القادمة إن شاء الله ستكون على نحو قال الله في كتابه العزيز ونذكر الآية وبما أننا قلنا سابقاً ليس كل ما يعرف يقال أو هناك خلاف وإختلاف في الأقوال سنكتب الآية مع عرض لتفسير نصل إليه بفضل وجهد المفسرين ـ وننقل التفسير ـ ومن يعيش الأحداث ويتابعها يستطيع أن يربط بالسبب والدافع مع عدم الإحراج من قول قائل ما مناسبة هذا الكلام ـ قلت الإحراج ليس من أجل الإحراج ـ ولكن لمحاولة الخروج من الخلاف في الأفهام أو مشارب حزبية أو من نشأ على تربية قومية أو وطنية لأني أقدم كلام الله على كل كلام إلا إن كان فهمي لكلام الله يخالف الفهم السليم فهنا يكون الخطأ من فهمي وليس من آيات الإستشهاد لأحداث سأرد عنها من كتاب الله دون ذكر لأصل الحدث ليس خشية في النقد ولكن فهماً وأسلوب أعرضه عليكم لأتعلم وما توفيقي إلا بالله .
__________________