المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حي على الجهاد - أغيثوا الأقصى يا مسلمون


admin
10-25-2009, 09:39 AM
هذه هي الصرخات التي سمعناها من مآذن المسجد الأقصى صباح هذا اليوم حوالي الساعة الثامنة، ولكن الأبواب مغلقة، والقوات الإسرائيلية تمنع الجميع من الوصول للمسجد، لك الله يا أقصى، لك الله يا أقصى، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

admin
10-25-2009, 10:38 AM
إنقطع التيار الكهربائي عن مدينة القدس ومحيطها ما بين الساعة التاسعة والنصف وحتى العاشرة والنصف، وقد كان معظم الناس منشغلين بمشاهدة القنوات الفضائية في محاولة لمعرفة آخر أخبار إقتحام المسجد الأقصى المبارك، ولا نعلم إن كان هذا الإنقطاع عفوي أو مقصود، ولكننا لسنا في فصل الشتاء ولا حتى في فصل الصيف حيث من الممكن ان ينقطع التيار الكهربائي.

نائل أبو محمد
10-25-2009, 10:51 AM
في مكان أخر بالمنتدى هنا كتبت هذه المشاركة :

وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ

------------------------------------------------


الرجاء
التركيز
على إعطاء صورة عن
شكل التفسير
ـــــــــ
وَلِيَدْخُلُواْ :

الْمَسْجِدَ :

كَمَا :

دَخَلُوهُ :

أَوَّلَ مَرَّةٍ :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كنت استطيع نقل تفسير وأكثر بواسطة النسخ واللصق ...
ولكن هنا الهدف التأكد وإنتظار من سيكتب على هذا النحو
المبسط
من ..
ومتى
وأي مسجد طبعاً هو المسجد الأقصى
كيف كان الدخول أول مرة
وهل ممكن التفسير الأوسع سيكتب بعد حصول وتحقق واقع جديد ....
أم ممكن قبل ؟ .

admin
10-25-2009, 12:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

علمنا قبل قليل أن قوات خاصة للإحتلال الصهيوني تسلقت جدران المسجد الأقصى وقطعت أسلاك مآذن المسجد الأقصى كي لا يصل نداء الإستغاثة للناس، فحسبنا الله ونعم الوكيل

ابو محمد
10-25-2009, 12:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

المسجد الأقصى المبارك يتبرأ من العرب والمسلمين...
أين انتم يا مسلمين أين انتم يا أيها الجيوش اليعروبية والمسلمة أين انتم أين انتم أين انتم بما يحصل بالمسجد الأقصى المبارك أليس عيب عليكم أن تشاهدوا المسجد الأقصى المبارك يدنس من قبل قطعان اليهود وتنظرون إلينا وكأن المسجد الأقصى المبارك لا يعنيكم أليس عيب عليكم وشكرا للجميع .

نائل أبو محمد
10-25-2009, 12:46 PM
http://www.qudstv.com/

للمتابعة
مباشر

http://www.qudstv.com/

ابو محمد
10-25-2009, 12:51 PM
شاهدوا قناة القدس لتحصلوا على اخر الاخبار (mms://89.202.214.2/e5e0e37b-86ec-4ec7-bacc-b7f93f3b5283)

ابو محمد
10-25-2009, 06:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



أول صور للحريق فى المسجد الأقصى المبارك بعد اقتحام الصهاينة للمسجد

http://cache.daylife.com/imageserve/0e8s2n70Cq01o/610x.jpg

http://cache.daylife.com/imageserve/09qe9ve6O0dLs/610x.jpg



http://d.yimg.com/a/p/rids/20091025/i/r316244015.jpg?x=400&y=263&q=85&sig=xYN.8TO_u0CErTbVDR8Zyg--














لعن الله الضالمين


الله واكبر ولله الحمد

نائل أبو محمد
12-18-2011, 04:15 PM
الأحد 23 محرم 1433

لا أصدق إلا ان الصراع قائم الى قيام الساعة

والواقع سيثبت ذلك

فالمسجد الأقصى هو لأمة الإسلام ..

ولا يمثله فئة أو بلد هو ملك الأمة وآية في كتاب الله
وثان مسجد وضع بالأرض بعد المسجد الحرام ....

نائل أبو محمد
02-12-2012, 08:48 PM
الأحد 20 ربيع الأول 1433

من جديد



المسجد الأقصى ملك لأمة الإسلام ... كلام مختصر جداً ..

ـــــــــــــــــــــ
وستبقى القدس ( المسجد الأقصى ) آية في كتاب الله وقبلة الإسلام الأولى ، ورمز الصراع الدائم بين الحق ( الإسلام ) والباطل بكل الوان الكون وجميع المسميات الوهمية .
الصراع صراع عقيدة ، صراع الخير والشر الحق والباطل وقضى الله أن يكون الصراع حتى قيام الساعة .
وللإختصار القدس أو المسجد الأقصى أكبر من كل اللاعبين والدول المصطنعة والحدود الوضعية أو الجدار ، المسجد الأقصى رمز العزة والكرامة وإن نام من نام وباع من باع وسكت من سكت ودجّل من دجّل وخان من خان فالمسجد فوق كل القوانين والخيانات والمكر ، المسجد له ذكرى إمامة الرسول ( عليه الصلاة والسلام ) بجميع الأنبياء ، وذكرى دموع بلال بن رباح وعمر الفاروق وعبادة وشداد وصلاح الدين وغيرهم الكثير .......من أهل الإسلام من كل أجناد الأرض ولا يقتصر على مفاوض مختار من ِقبل الأعداء .


تأكيد على هذا الكلام ..
قمت برفع المشاركة ...

والصراع عميق والأقصى المكان وليس البنيان ..

ولله خواص فمنها المسجد الأقصى وهو في الأصل

الأبعد عن المسجد الحرام .. والشرح واضح ومعروف

فهو بات ينتظر المحرر الجديد ولن يكون هذا لأحد من حكام هذا الزمان

ولا أي زمان أخر إلا لمن أقر بالعبودية لله وكان مؤمناً موحداً

وعمله خالصاً لله لا ينتظر مرجعية دنيوية ولا يرجو أجر من أحد ولا منصب فهو قائم بالعمل

طاعة لله .