admin
06-01-2009, 12:11 PM
خطبة الجمعة للشيخ عكرمة صبري من المسجد الأقصى بتاريخ 20/2/2009م وفق 25 صفر 1430 هجري
اليأس والقنوط (http://www.al-msjd-alaqsa.com/Khotb_Eljoma'a/2009-02-20-1430-02-25.htm)
<EMBED height=44 type=audio/wav width=612 src=2009-02-20-1430-02-25.wav>
الخطبة الأولى الحمد لله... الحمد لله إذ لم ياتني اجلي حتى اكتسبت من الاسلام سربالا الحمد لله حمد العابدين الشاكرين، ونستغفرك ربنا ونتوب اليك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله. انت ربنا ونحن عبيدك، لا معبود سواك. لا ركوع ولا سجود ولا تذلل ولا ولاء إلا إليك. سبحانك فأنت ملاذ المؤمنين الصادقين، حافظ المسلمين المجاهدين، مخزي المنافقين الغادرين، هازم الكافرين المعتدين المتغطرسين. ونشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له، نصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، ل شيء قبله ولا شيء بعده. سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان ذي العظمة والجبروت، سبحان الحي الذي لا يموت. اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام،
الخطبة الأولى الحمد لله... الحمد لله إذ لم ياتني اجلي = حتى اكتسبت من الاسلام سربالا الحمد لله حمد العابدين الشاكرين، ونستغفرك ربنا ونتوب اليك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله. انت ربنا ونحن عبيدك، لا معبود سواك. لا ركوع ولا سجود ولا تذلل ولا ولاء إلا إليك. سبحانك فأنت ملاذ المؤمنين الصادقين، حافظ المسلمين المجاهدين، مخزي المنافقين الغادرين، هازم الكافرين المعتدين المتغطرسين. ونشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له، نصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، ل شيء قبله ولا شيء بعده. سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان ذي العظمة والجبروت، سبحان الحي الذي لا يموت. اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام، واحفظنا بعزك الذي لا يضام، واكلأنا بعنايتك في الليل والنهار، في الصحاري والآجام. ونشهد أن سيدنا وقائدنا وحبيبنا وشفيعنا محمداً عبد الله ونبيه ورسوله أمام العادين وسيد المجاهدين القائل " ذاق طعم الإيمان: من رضي بالله رباً، وبالاسلام دينا، وبمحمد نبياز " اخرجه مسلم وأحمد الترمذي عن الصحابي الجليل العباس بن عبد المطلب رض الله عنه. صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين المبجلين وصحابته الغر الميامين المحجلين وفي مقدمتهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ومن تبعهم وخطا وربهم واقتفى اثرهم واستن سنتهم إلى يوم الدين. يصلح لكم اعمالك ويغفر لكم ذنوبكم، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيما ". سورة الاحزاب الآيتان 70 و 71. أما بعد فيقول الله عز وجل في سورة الزمر " قل: يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ، إن الله يغفر الذنوب جميعا ، إنه هو الغفور الرحيم". سورة الزمر الآية 53. صدق الله العظيم أيها المسلمون لهذه الآية الكريمة سبب نزول فقد روى الشيخان البخاري ومسلم عن الصحابي الجليل عبد االله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الذنب أعظم ؟ قال أن تجعل الله نداً وهو خلقك. قلت: ثم أي؟ قال: أن تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك. قلت: ثم أي؟ قال: ان تزاني حليلة جارك". فانزل الله عز وجل هذه الىية الكريمة. ومن رواة الأحاديث من ربط سبب النزول بآيات من سورة الفرقان، والملول واحد. أيها المسلمون كما أخرج الشيخان البخاري ومسلم عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أ ناساً من أهل الشرك قتلوا فأكثروا، وزنوا فأكثروا ثم أتوا محمداً صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنالذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة؟ فنزلت هذه الآية الكريمة ( قل: يا عبادي..) فالإسلام يجب ما قبله، ثم إن التوبة ينبغي أن تكون توبةً نصوحا بحيث يقلع المسلم عن معاصيه، وان يندم عما قام به، وان يعاهد الله عز وجل أن لا يعود الى مثلها وان يطلب المسامحة ممن اساء اليه ثم يرجو من الله الرحمة ويعيد الحقوق إلى أصحابها. والمغفرة له، والله غفور رحيم. أيها المسلمون لقد ورد لفظ القنوط مع مشتقاته في القرآن الكريم ست مرات، وورد لفظ (اليأس) مع مستقاته في القرآن الكريم ثلاث عشر مرة. واليأس هو شعور داخلي واحساس من الشخص اليائس بعدم توقع حصوله للخير والنجاح. ةالقنوط هو شعور من الشخص بعدم الحصول على الرحمة من الله عز وجل وانه سبحانه وتعالى لا يعفر له، فاليأس والقنوط متلازمان، ويمكن استعمال أحد اللفظين مكان الىخر مجازاً، فهما في دائرة واحدة. واليأس والقنوط من امراض القلوب المعنوية التي تتناقص مع الايمان والتوحيد. ايها المسلمون_ أيها المؤمنون لقد عالج القرآن الكريم ظاهرة اليأس والقنوط من خلال الايمان والتوحيد، وكلما قوي ايمان المسلم كلما اقترب من رحمة الله وطرد اليأس والقنوط من قلبه. وان ديننا الغسلامي العظيم ينحو بالائمة على من يتصف بالقنوط لأن الاتصاف به يؤدي إلى انكار رحمة الله عز وجل، ويؤدي به الى الإصرار على ارتكاب المعاصي والموبقات والمحرمات، مع ان رحمة الله قد وسعت كل شيء بقوله عز وجل في سورة الأعراف " ورحمتي وسعت كل شيء، فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون". الآية 156، ويقول سبحانه وتعالى في سورة الشورى " وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته، وهو الولي الحميد ". الآية 28. فالله رب العالمين واسع الرحمة وهو الرحمن الرحيم بعباده وبمخلوقاته، فهو الذي ينزل المطر من بعد ما يئس الناس من نزوله، فها هي الامطار تنزل بقدرته عز وجل وبرحمته علينا وفي بلادنا المباركة المقدسة. ايها المسلمون _ أيها المؤمنون لقد كشف القرآن الكريم عن نفسية القانطين اليائسين بأنهم أنانيون جبناء لا يبحثون إلا عن مصالحهم الخاصة فيقول رب العالمين في سورة هود " ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه، غنه ليئوس كفور". الآية 9. ويقول عز وجل في سورة الإسراء " واذا انعمنا على الانسان أعرض ونأى بجانبه، وإذا مسه الشر كان يؤسا ". الاية 83. ويقول سبحانه في سورة الروم " وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها، وإ تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم اذا هم يقنطون". الآية 36. والمعنى المراد : إذا منحنا كفار مكة وغيرهم من الكفار نعمة من النعم فرحوا بها بطراً ورئاءً، وإذا أصابتهم شدة، بسبب أفعالهم المنكرة ، اذا هم ييأسون ويقنطون من رحمة الله. أيها المسلمون_ أيها المؤمنون كما وصف القرآن الكريم القانطين بالضلال فيقول سبحانه وتعالى على لسان إبراهيم عليه السلام فس سورة الحجر " قال: ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون ". الآية 56. ولا يخفى ان الكفار يتصفون باليأس لقوله عز وجل في سورة يوسف " ولا تيأسوا من روح الله، إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون". الآية 87, ويقول رب العالمين في سورة العنكبوت " والذين كفروا بآيات الله ولقائه ، أولئك يئسوا من رحمتي، وأولئك لهم عذاب أليم ". الآية 23 . وهناك قول مأثور للصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ونصه " وأكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله ، واليأس من روح الله ". أخرجه عبد الرزاق في مصنفه. وروي عن الحسن البصري رحمه الله ان سئل عن القنوط؟ فقال: ترك فرائض الله في السر، فإذا تراكمت عليه الذنوب آيس من نفسه فرفض الكل. فاستوجب النار. ( من كتاب نوادر الأصول). أيها المسلمون _ ايها المؤمنون أما المؤمن فإنه يشكر الله بشكل مستمر عند النعمةن وإنه يصبر ويرجو رحمة ربه عند الشدة، فلا ييأس ولا يقنط ولا يتذلل ولا يستسلم. وما حصل في غزة الصمود غزة الجهاد غزة العزة والكرامة لدليل عملي على عدم اليأس والقنوط، وهو دليل على قوة الايمان بالله رب العالمين/ ودليل على قوة الثقة به، ودليل على التفاؤل بالنصر والخير. وأن المسلمين في أرجاء المعمور يقفون إلى جانب غزة العزة والكرامة وأنهم على استعداد لإعادة بناء غزة، وأنهم يتمنون مواقف أهل غزة الإيمانية. فالمؤمن هو الذي يأخذ بالاسباب ويستبشر بالخير والنصر والتفاؤل، فلا يتشاءم، وبخاصة ونحن في شهر صفر الخير، فإن بعض الجهاد من المسلمين يتشاءمون من هذا الشهر، وقد نهى رسولنا الاكرم محمد صلى الله عليه وسلم عن التشاؤم من شهر صفر بقوله " لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر " . رواه البخاري عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه . فإن التشاؤم من شهر صفر هو من رواسب المعتقدات الجاهلية الباطلى حيث كانوا يعتقدون بأن موت عزيز عليهم يكون في شهر صفر ويدعون بأن الزواج في صفر لا يكتب له النجاح، وهكذا من الخزعلان والرواسب الجاهلية التي حار بها الاسلام. وركز على العقيدة والتوحيد لنكون على اتصال مستمر وقوي بالله رب العالمين. أيها المسلمون_ أيها المؤمنون إن ما نمر من المحن والشدائد الآن يدفعنا بارجوع إلى الله عز وجل العلي القدير قولاً وعملاً ويحفزنا للأخذ بالأسباب. فأجيبوني أيها المصلون: من خالقنا ؟ الله . من ينصرنا ؟ الله. من يحمينا ؟ الله. من يحررنا؟ الله. من يميتنا ؟ الله. من يشفينا ؟ الله. من يرزقنا؟ الله. لا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله. " ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين. " صدق الله العظيم. سورة الذاريات الآية 50. جاء في الحديث النبوي الشريف " عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله ". صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الترمذي عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما. أدعو الله وأنتم موقنونبالإجابة فيا فوز المستغفرين. الخطبة الثانية الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد النبي الأمي الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم صلي على سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سينا ابراهيم. وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سينا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. ايها المسلمون_ يا أبناء أرض الاسراء والمعراج قبل البدء بالخطبة الثانية نعلن من على منبر المسجد الأقصى المبارك استنكارنا واستهجاننا لما أذاعته القناة العاشرة في التلفزيون الاسرائيلي بحق سيدنا عيسى المسيح عليه السلام وبحق أمة مريم البتول، حيث كان البرنامج يتضمن سخرية وتجريحاً بهما. ونحن كمسلمين نؤمن بنبوة جميع الأنبياء والمرسلين، ولا نسمح بالتطاول على أي نبي من الأنبياء لأن التطاول على أي نبي من الأنبياء لأن التطاول على أي نبي هو اساءة لجميع الأنبياء عليهم السلام. أيها المصلون_ يا أبناء بيت المقدس واكتاف بيت المقدس أتناول في هذ الخطبة أمرين اثنين لا بد من تناولهما: 1_ أولاً: استهل الأمر الأول بقول الله سبحانه وتعالى " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين". سورة الحجرات الآية 6. نعم ايها المسلمون ان الله عز وجل يأمرنا ان نتبين وان نتثبت ونتحقق من الاخبار التي نسمعها ونتداولها. وان الله رب العالمين قد وصف الذي يطلق الشائعات بالفاسق، أن صفة الفسق تشمل الذي يردد الشائعة ويروجها فهو فاسق آثم. والذي يسكت حين يسمع الشائعة ولا يصدها ولا يعارضها فهو فاسق آثم. وكذلك الذي يصدق الإشاعة فإنه يزداد فسقاً وإثماً ، والذي يتقصد نشر الإشاعة تشفياً وعداءً يزداد فسقاً وإثماً أيضاً ، والله عز وجل يقول " ومن يكسب خطيئةً او إثماُ ثم يرم به بريئاً فقد احتمل بهتاناً وإثماً مبينا". سورة النساء الآية 112. ويقول سبحانه وتعالى في اية اخرى " والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد، ومكر اولئك هو يبور ". سورة فاطر الآية 10. أيها المسلمون_ يا أبناء أرض الاسراء والمعراج ان نشر الشائعات يأخذ المنحى السياسي والأمني بهدف خلق البلبة بين الناس وخلط الأوراق وحتى يبقى الناس في حيرة من أمرهم فلا يعرفون حقيقة الأمور، وحتى لا يستطيعوا ان يميزوا بين الخبر الصادق من الخبر الكاذب. وكما هو ملاحظ ان الاخبار الكاذبة اكثر انتشاراً من الأخبار الصادقة وبخاصة في المجتمعات المتخلفة والمستعمرة والمحتلة. ونقول للذين يطلقون الشائعات ويساهمون في ترويجها ونشرها نقول لهم: أن يتقوا االله فيما يقومون به، ونذكرهم بأن الجميع سيقفون يوم القيامة أمام الحاكم الديان أمام رب العالمين حينئذ يبين الصادق من الكاذب، والمخلص من الخائن، والمستقيم من الساقط والعميل، والمتصدق من المرابي " يمحق الله الربا ويربي الصدقات، والله لا يحب كل كفار أثيم. سورة البقرة الآية 276." يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم " سورة الشعراء الآيتان 88و89. فاتقوا الله ايها المرجون للشائعات، ولن تقبا منكم توبة في الدنيا إلا الامتناع والتوقف عن هذا الاسلوب الخبيث الساقط، وأن تطلبوا المسامحة ممن طالتهم هذه الشائعات، والا لا توبة لكم. وبهذا افتي. أيها المسلمون _ يا أبناء بيت المقدس وأكتاف بيت المقدس 2-_ في الوقت الذي يتلهى الناس في الشائعات فإن السلطات الاسرائيلية المحتلة ماضية في تهويد مدينة القدس فقد نشر امس قرار يقضي بتحويل حي البستان في بلدة سلوان الى حديقة عامة.. هذا الحي الذي يقيم يضم مائة بيت ويسكن فيها (1500) مواطن، فإن السلطات المحتلة تسعى الى تفريغ مدينة القدس من أهلها، وقد وضعت مخططاً ينفذ حتى عام 2020م يقضي يزيادة عدد اليهود حتى يصل الى مليون نسمة في مدينة القدس الكبرى. بحيث يصبح المواطنون العرب أقلية وهم معرضون للابعاد والى الترانسفير كما يقولون. فتنبهوا ايها المقدسيون لما يحاك ويخطط ضدكم وضد مدينتكم، وعليكم ان تقفوا وقفة رجل واحد امام هذه الاجراءات العنصرية. وقد أصدرت الهيئة الاسلامية العليا بالقدس أمس بياناً حذرت فيه من الاخطاء المحدقة بمدينة القدس، ونؤكد على عروبة وإسلامية هذه المدينة المباركة المقدسة ونحتفظ بحقنا الالهي الشرعي الديني فيها " ...والله غالب على أمره ولكن اكثر الناس لا يعلمون". سورة يوسف الآية 21 سورة الانفال 42و45 . اللهم آمنا في أوطاننا وفرج الكرب عنا. اللهم احم المسجد الأقصى من كل سوء. اللهم إنا إنا نحمدك على ما أنعمت علينا من بركات السماء. اللهم احم شهدائنا وشاف جرحانا، وأطلق سراح أسرانا، وعليك بمن آذانا. اللهم آت نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها اللهم هيء من يوحد المسلمين، ويحذو حذو صلاح الدين. اللهم يا الله يا أمل الحائرين ويا نصير المستضعفين ندعوك بكل اليقين اعلاء شأن المسلمين بالحق والنصر المبين. اللهم ارزقنا توبة نصوحا: توبة قبل الممات، وراحة عند الممات ، ورحمة والمغفرة عند الممات. اللهم انصر الاسلام والمسلمين، وأعل بفضلك كلمة الحق والدين . اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات، انك قريب مجيب الدعوات. " وأقم الصلاة ، ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، ولذكر الله اكبر، والله يعلم ما تصنعون" سورة العنكبوت الآية 45.
اليأس والقنوط (http://www.al-msjd-alaqsa.com/Khotb_Eljoma'a/2009-02-20-1430-02-25.htm)
<EMBED height=44 type=audio/wav width=612 src=2009-02-20-1430-02-25.wav>
الخطبة الأولى الحمد لله... الحمد لله إذ لم ياتني اجلي حتى اكتسبت من الاسلام سربالا الحمد لله حمد العابدين الشاكرين، ونستغفرك ربنا ونتوب اليك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله. انت ربنا ونحن عبيدك، لا معبود سواك. لا ركوع ولا سجود ولا تذلل ولا ولاء إلا إليك. سبحانك فأنت ملاذ المؤمنين الصادقين، حافظ المسلمين المجاهدين، مخزي المنافقين الغادرين، هازم الكافرين المعتدين المتغطرسين. ونشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له، نصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، ل شيء قبله ولا شيء بعده. سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان ذي العظمة والجبروت، سبحان الحي الذي لا يموت. اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام،
الخطبة الأولى الحمد لله... الحمد لله إذ لم ياتني اجلي = حتى اكتسبت من الاسلام سربالا الحمد لله حمد العابدين الشاكرين، ونستغفرك ربنا ونتوب اليك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله. انت ربنا ونحن عبيدك، لا معبود سواك. لا ركوع ولا سجود ولا تذلل ولا ولاء إلا إليك. سبحانك فأنت ملاذ المؤمنين الصادقين، حافظ المسلمين المجاهدين، مخزي المنافقين الغادرين، هازم الكافرين المعتدين المتغطرسين. ونشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له، نصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، ل شيء قبله ولا شيء بعده. سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان ذي العظمة والجبروت، سبحان الحي الذي لا يموت. اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام، واحفظنا بعزك الذي لا يضام، واكلأنا بعنايتك في الليل والنهار، في الصحاري والآجام. ونشهد أن سيدنا وقائدنا وحبيبنا وشفيعنا محمداً عبد الله ونبيه ورسوله أمام العادين وسيد المجاهدين القائل " ذاق طعم الإيمان: من رضي بالله رباً، وبالاسلام دينا، وبمحمد نبياز " اخرجه مسلم وأحمد الترمذي عن الصحابي الجليل العباس بن عبد المطلب رض الله عنه. صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين المبجلين وصحابته الغر الميامين المحجلين وفي مقدمتهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ومن تبعهم وخطا وربهم واقتفى اثرهم واستن سنتهم إلى يوم الدين. يصلح لكم اعمالك ويغفر لكم ذنوبكم، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيما ". سورة الاحزاب الآيتان 70 و 71. أما بعد فيقول الله عز وجل في سورة الزمر " قل: يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ، إن الله يغفر الذنوب جميعا ، إنه هو الغفور الرحيم". سورة الزمر الآية 53. صدق الله العظيم أيها المسلمون لهذه الآية الكريمة سبب نزول فقد روى الشيخان البخاري ومسلم عن الصحابي الجليل عبد االله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الذنب أعظم ؟ قال أن تجعل الله نداً وهو خلقك. قلت: ثم أي؟ قال: أن تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك. قلت: ثم أي؟ قال: ان تزاني حليلة جارك". فانزل الله عز وجل هذه الىية الكريمة. ومن رواة الأحاديث من ربط سبب النزول بآيات من سورة الفرقان، والملول واحد. أيها المسلمون كما أخرج الشيخان البخاري ومسلم عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أ ناساً من أهل الشرك قتلوا فأكثروا، وزنوا فأكثروا ثم أتوا محمداً صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنالذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة؟ فنزلت هذه الآية الكريمة ( قل: يا عبادي..) فالإسلام يجب ما قبله، ثم إن التوبة ينبغي أن تكون توبةً نصوحا بحيث يقلع المسلم عن معاصيه، وان يندم عما قام به، وان يعاهد الله عز وجل أن لا يعود الى مثلها وان يطلب المسامحة ممن اساء اليه ثم يرجو من الله الرحمة ويعيد الحقوق إلى أصحابها. والمغفرة له، والله غفور رحيم. أيها المسلمون لقد ورد لفظ القنوط مع مشتقاته في القرآن الكريم ست مرات، وورد لفظ (اليأس) مع مستقاته في القرآن الكريم ثلاث عشر مرة. واليأس هو شعور داخلي واحساس من الشخص اليائس بعدم توقع حصوله للخير والنجاح. ةالقنوط هو شعور من الشخص بعدم الحصول على الرحمة من الله عز وجل وانه سبحانه وتعالى لا يعفر له، فاليأس والقنوط متلازمان، ويمكن استعمال أحد اللفظين مكان الىخر مجازاً، فهما في دائرة واحدة. واليأس والقنوط من امراض القلوب المعنوية التي تتناقص مع الايمان والتوحيد. ايها المسلمون_ أيها المؤمنون لقد عالج القرآن الكريم ظاهرة اليأس والقنوط من خلال الايمان والتوحيد، وكلما قوي ايمان المسلم كلما اقترب من رحمة الله وطرد اليأس والقنوط من قلبه. وان ديننا الغسلامي العظيم ينحو بالائمة على من يتصف بالقنوط لأن الاتصاف به يؤدي إلى انكار رحمة الله عز وجل، ويؤدي به الى الإصرار على ارتكاب المعاصي والموبقات والمحرمات، مع ان رحمة الله قد وسعت كل شيء بقوله عز وجل في سورة الأعراف " ورحمتي وسعت كل شيء، فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون". الآية 156، ويقول سبحانه وتعالى في سورة الشورى " وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته، وهو الولي الحميد ". الآية 28. فالله رب العالمين واسع الرحمة وهو الرحمن الرحيم بعباده وبمخلوقاته، فهو الذي ينزل المطر من بعد ما يئس الناس من نزوله، فها هي الامطار تنزل بقدرته عز وجل وبرحمته علينا وفي بلادنا المباركة المقدسة. ايها المسلمون _ أيها المؤمنون لقد كشف القرآن الكريم عن نفسية القانطين اليائسين بأنهم أنانيون جبناء لا يبحثون إلا عن مصالحهم الخاصة فيقول رب العالمين في سورة هود " ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه، غنه ليئوس كفور". الآية 9. ويقول عز وجل في سورة الإسراء " واذا انعمنا على الانسان أعرض ونأى بجانبه، وإذا مسه الشر كان يؤسا ". الاية 83. ويقول سبحانه في سورة الروم " وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها، وإ تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم اذا هم يقنطون". الآية 36. والمعنى المراد : إذا منحنا كفار مكة وغيرهم من الكفار نعمة من النعم فرحوا بها بطراً ورئاءً، وإذا أصابتهم شدة، بسبب أفعالهم المنكرة ، اذا هم ييأسون ويقنطون من رحمة الله. أيها المسلمون_ أيها المؤمنون كما وصف القرآن الكريم القانطين بالضلال فيقول سبحانه وتعالى على لسان إبراهيم عليه السلام فس سورة الحجر " قال: ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون ". الآية 56. ولا يخفى ان الكفار يتصفون باليأس لقوله عز وجل في سورة يوسف " ولا تيأسوا من روح الله، إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون". الآية 87, ويقول رب العالمين في سورة العنكبوت " والذين كفروا بآيات الله ولقائه ، أولئك يئسوا من رحمتي، وأولئك لهم عذاب أليم ". الآية 23 . وهناك قول مأثور للصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ونصه " وأكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله ، واليأس من روح الله ". أخرجه عبد الرزاق في مصنفه. وروي عن الحسن البصري رحمه الله ان سئل عن القنوط؟ فقال: ترك فرائض الله في السر، فإذا تراكمت عليه الذنوب آيس من نفسه فرفض الكل. فاستوجب النار. ( من كتاب نوادر الأصول). أيها المسلمون _ ايها المؤمنون أما المؤمن فإنه يشكر الله بشكل مستمر عند النعمةن وإنه يصبر ويرجو رحمة ربه عند الشدة، فلا ييأس ولا يقنط ولا يتذلل ولا يستسلم. وما حصل في غزة الصمود غزة الجهاد غزة العزة والكرامة لدليل عملي على عدم اليأس والقنوط، وهو دليل على قوة الايمان بالله رب العالمين/ ودليل على قوة الثقة به، ودليل على التفاؤل بالنصر والخير. وأن المسلمين في أرجاء المعمور يقفون إلى جانب غزة العزة والكرامة وأنهم على استعداد لإعادة بناء غزة، وأنهم يتمنون مواقف أهل غزة الإيمانية. فالمؤمن هو الذي يأخذ بالاسباب ويستبشر بالخير والنصر والتفاؤل، فلا يتشاءم، وبخاصة ونحن في شهر صفر الخير، فإن بعض الجهاد من المسلمين يتشاءمون من هذا الشهر، وقد نهى رسولنا الاكرم محمد صلى الله عليه وسلم عن التشاؤم من شهر صفر بقوله " لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر " . رواه البخاري عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه . فإن التشاؤم من شهر صفر هو من رواسب المعتقدات الجاهلية الباطلى حيث كانوا يعتقدون بأن موت عزيز عليهم يكون في شهر صفر ويدعون بأن الزواج في صفر لا يكتب له النجاح، وهكذا من الخزعلان والرواسب الجاهلية التي حار بها الاسلام. وركز على العقيدة والتوحيد لنكون على اتصال مستمر وقوي بالله رب العالمين. أيها المسلمون_ أيها المؤمنون إن ما نمر من المحن والشدائد الآن يدفعنا بارجوع إلى الله عز وجل العلي القدير قولاً وعملاً ويحفزنا للأخذ بالأسباب. فأجيبوني أيها المصلون: من خالقنا ؟ الله . من ينصرنا ؟ الله. من يحمينا ؟ الله. من يحررنا؟ الله. من يميتنا ؟ الله. من يشفينا ؟ الله. من يرزقنا؟ الله. لا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله. " ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين. " صدق الله العظيم. سورة الذاريات الآية 50. جاء في الحديث النبوي الشريف " عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله ". صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الترمذي عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما. أدعو الله وأنتم موقنونبالإجابة فيا فوز المستغفرين. الخطبة الثانية الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد النبي الأمي الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم صلي على سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سينا ابراهيم. وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سينا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. ايها المسلمون_ يا أبناء أرض الاسراء والمعراج قبل البدء بالخطبة الثانية نعلن من على منبر المسجد الأقصى المبارك استنكارنا واستهجاننا لما أذاعته القناة العاشرة في التلفزيون الاسرائيلي بحق سيدنا عيسى المسيح عليه السلام وبحق أمة مريم البتول، حيث كان البرنامج يتضمن سخرية وتجريحاً بهما. ونحن كمسلمين نؤمن بنبوة جميع الأنبياء والمرسلين، ولا نسمح بالتطاول على أي نبي من الأنبياء لأن التطاول على أي نبي من الأنبياء لأن التطاول على أي نبي هو اساءة لجميع الأنبياء عليهم السلام. أيها المصلون_ يا أبناء بيت المقدس واكتاف بيت المقدس أتناول في هذ الخطبة أمرين اثنين لا بد من تناولهما: 1_ أولاً: استهل الأمر الأول بقول الله سبحانه وتعالى " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين". سورة الحجرات الآية 6. نعم ايها المسلمون ان الله عز وجل يأمرنا ان نتبين وان نتثبت ونتحقق من الاخبار التي نسمعها ونتداولها. وان الله رب العالمين قد وصف الذي يطلق الشائعات بالفاسق، أن صفة الفسق تشمل الذي يردد الشائعة ويروجها فهو فاسق آثم. والذي يسكت حين يسمع الشائعة ولا يصدها ولا يعارضها فهو فاسق آثم. وكذلك الذي يصدق الإشاعة فإنه يزداد فسقاً وإثماً ، والذي يتقصد نشر الإشاعة تشفياً وعداءً يزداد فسقاً وإثماً أيضاً ، والله عز وجل يقول " ومن يكسب خطيئةً او إثماُ ثم يرم به بريئاً فقد احتمل بهتاناً وإثماً مبينا". سورة النساء الآية 112. ويقول سبحانه وتعالى في اية اخرى " والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد، ومكر اولئك هو يبور ". سورة فاطر الآية 10. أيها المسلمون_ يا أبناء أرض الاسراء والمعراج ان نشر الشائعات يأخذ المنحى السياسي والأمني بهدف خلق البلبة بين الناس وخلط الأوراق وحتى يبقى الناس في حيرة من أمرهم فلا يعرفون حقيقة الأمور، وحتى لا يستطيعوا ان يميزوا بين الخبر الصادق من الخبر الكاذب. وكما هو ملاحظ ان الاخبار الكاذبة اكثر انتشاراً من الأخبار الصادقة وبخاصة في المجتمعات المتخلفة والمستعمرة والمحتلة. ونقول للذين يطلقون الشائعات ويساهمون في ترويجها ونشرها نقول لهم: أن يتقوا االله فيما يقومون به، ونذكرهم بأن الجميع سيقفون يوم القيامة أمام الحاكم الديان أمام رب العالمين حينئذ يبين الصادق من الكاذب، والمخلص من الخائن، والمستقيم من الساقط والعميل، والمتصدق من المرابي " يمحق الله الربا ويربي الصدقات، والله لا يحب كل كفار أثيم. سورة البقرة الآية 276." يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم " سورة الشعراء الآيتان 88و89. فاتقوا الله ايها المرجون للشائعات، ولن تقبا منكم توبة في الدنيا إلا الامتناع والتوقف عن هذا الاسلوب الخبيث الساقط، وأن تطلبوا المسامحة ممن طالتهم هذه الشائعات، والا لا توبة لكم. وبهذا افتي. أيها المسلمون _ يا أبناء بيت المقدس وأكتاف بيت المقدس 2-_ في الوقت الذي يتلهى الناس في الشائعات فإن السلطات الاسرائيلية المحتلة ماضية في تهويد مدينة القدس فقد نشر امس قرار يقضي بتحويل حي البستان في بلدة سلوان الى حديقة عامة.. هذا الحي الذي يقيم يضم مائة بيت ويسكن فيها (1500) مواطن، فإن السلطات المحتلة تسعى الى تفريغ مدينة القدس من أهلها، وقد وضعت مخططاً ينفذ حتى عام 2020م يقضي يزيادة عدد اليهود حتى يصل الى مليون نسمة في مدينة القدس الكبرى. بحيث يصبح المواطنون العرب أقلية وهم معرضون للابعاد والى الترانسفير كما يقولون. فتنبهوا ايها المقدسيون لما يحاك ويخطط ضدكم وضد مدينتكم، وعليكم ان تقفوا وقفة رجل واحد امام هذه الاجراءات العنصرية. وقد أصدرت الهيئة الاسلامية العليا بالقدس أمس بياناً حذرت فيه من الاخطاء المحدقة بمدينة القدس، ونؤكد على عروبة وإسلامية هذه المدينة المباركة المقدسة ونحتفظ بحقنا الالهي الشرعي الديني فيها " ...والله غالب على أمره ولكن اكثر الناس لا يعلمون". سورة يوسف الآية 21 سورة الانفال 42و45 . اللهم آمنا في أوطاننا وفرج الكرب عنا. اللهم احم المسجد الأقصى من كل سوء. اللهم إنا إنا نحمدك على ما أنعمت علينا من بركات السماء. اللهم احم شهدائنا وشاف جرحانا، وأطلق سراح أسرانا، وعليك بمن آذانا. اللهم آت نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها اللهم هيء من يوحد المسلمين، ويحذو حذو صلاح الدين. اللهم يا الله يا أمل الحائرين ويا نصير المستضعفين ندعوك بكل اليقين اعلاء شأن المسلمين بالحق والنصر المبين. اللهم ارزقنا توبة نصوحا: توبة قبل الممات، وراحة عند الممات ، ورحمة والمغفرة عند الممات. اللهم انصر الاسلام والمسلمين، وأعل بفضلك كلمة الحق والدين . اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات، انك قريب مجيب الدعوات. " وأقم الصلاة ، ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، ولذكر الله اكبر، والله يعلم ما تصنعون" سورة العنكبوت الآية 45.