تمر عجوة المدينة للوقاية من السحر

[admin]

تمر عجوة المدينة للوقاية من السحرللوقاية من السحر يستخدم سبع عجوات أو تمرات من تمر المدينة، كما ثبت في الأحاديث الصحيحة، فقد ثبت من حديث عامر بن سعد عن أبيه – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر﴾ وقال غيره "سبع تمرات" ﴿متفق عليه﴾. قال الخطابي:﴿كون العجوة تنفع من السم والسحر، إنما هو ببركة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لتمر المدينة، لا لخاصية في التمر﴾ ﴿فتح الباري – 10 / 239﴾. قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه الله -: ﴿الصواب أنه علاج مستمر إلى يوم القيامة لإطلاق الحديث الشريف حديث سعد المذكور، والصواب أيضا أن ذلك ليس خاصا بالعجوة بل يعم جميع تمر المدينة لقوله صلى الله عليه وسلم في رواية مسلم: "مما بين لابتيها" والله ولي التوفيق﴾ ﴿فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين – ص 173﴾. قال فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان – حفظه الله -: ﴿وإن تيسر التصبّح بسبع تمرات من تمر العجوة فهذا سبب شرعي وحصن حصين من كل ساحر مريد، ففي الصحيحين وغيرهما من حديث عامر بن سعد عن سعد – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من تصبح بسبع تمرات من تمر العجوة لم يصبه سم ولا سحر"﴾ ﴿متفق عليه﴾. وقد اشترط كثير من أهل العلم في التمر أن يكون من العجوة على ما جاء في الخبر، ولكن ذهب آخرون من أهل العلم إلى أن لفظ العجوة خرج مخرج الغالب فلو تصبّح بغير تمر العجوة نفع، وهذا قول قوي وإن كنت أقول إن تمر العجوة أكثر نفعاً وتأثيراً إلاّ أن هذا لا يمنع التأثير في غيره﴾ ﴿نشرة لفضيلة الشيخ بتاريخ 21 / 1 / 1417 هـ – ص 3﴾. والمنفعة والفائدة باقية في تمر العجوة خاصة وتمر المدينة عامة إلى قيام الساعة، وأن ذلك ليس مخصوصا بزمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا بتمر العجوة عما سواه، مع أن الخبرة والتجربة العملية في هذا الميدان أكدت بما لا يدع مجالا للشك تأثير تمر العجوة على السحر خاصة والمنفعة العظيمة له قبل أو بعد وقوعه، وهذا ما ذهب إليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه الله – والله تعالى أعلم.