ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
الصفحة الرئيسية
|
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
|
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
بارك الله فيك على التوضيح ولكن للتذكير جئت الى هنا اذكركم بعسقلان واشرافها وعائلاتها المدبنة التاريخية الهامة جداااااااااااااااااااااااااااااا التى يوجد فيها اهم مقام واهم مشهد واهم مزار في فلسطين وبلاد الشام كلها لكل المنتسبين الى هذه الذرية المباركة مقام جدنا الامام الحسين ومقام الشيخ عوض الحسيني توجد في عسقلان من اهم واشهر العائلات الحسينية في فلسطين وهم الصيام والهباش وابو مهادي وال صندوقة وال النجار اذكر الحوت وغيره من كتاب العالم الاسلامي كله لا يجوز لكم تاريخيا واخلاقيا وعلميا ومهنيا ان تتجاهلو عسقلان وعائلاتها كيف بالله عليكم تتصورون ان اهم مقام تاريخي بالنسبة لال البيت في عسقلان يتم تجاهله عمدا او بغير عمد انه الاستخفاف بابسط اصول المعرفة بال البيت وذراريهم وكيف تتجاهلون عمدا او بغير عمد علاقة الصيام بمقام جدهم الامام الحسين عليه السلام والمشهورين تاريخيا علاقتهم المباشرة بانهم كانو هم ائئمته لكل من يكتب عن ال البيت في فلسطين ولكل المؤرخين العشائرين وكتاب السلاطين اتقو الله في عسقلان اتقو الله في مقام ومشهد جدكم الامام الحسين في عسقلان ما قيمة كتاباتكم ومنقولاتكم بدون ذكر مشهد ومزار جدكم الامام الحسين في جورة عسقلان ؟؟!!!! |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
والاستاذ الحوت ذكر عائلات ليس لهم علاقة في ال البيت نهائيا ولم يكونو يوما من الايام منهم مثال واحد عائلة المدهون من المجدل وفي فلسطين كل المراجع التى ذكرتهم تاريخيا هم من الانصار اذهبو الى موقعهم وستجدون تعريفا كاملا بهم اذهبو الى موقع الانصار الليبي ستجدون تعريفا كاملا بهم انقي الله يا حوت والله اني اعجب كيف بيوم وليلة يتم استخراج لهم تسلسل نسب بسرعة البرق والادهى والامر اني رايت بعض الذين يزعمون انهم نسابين يحضرون فلما جديدا جيد الاخراج لال العفيفي ليس لسبب الا لعلاقتهم المباشرة مع الاستخبارات العسكرية في غزة قديما والذي كان يراسه موسى عرفات سابقا اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شرور الناس |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
انعم واكرم بكم انتم حارثيين النسب ومقوله النسب الحسيني هيه غير صحيحه ونرجو الكف عن نشرها في المنتديات لانها لا ترتكز على دليل علمي وقد نفاها الكثير منهم فتحي سلطان والسيد يحيى الشريف والسيد محمد الجوعاني وكل من له اطلاع على علم الانساب يرفض هذه الدعوه الحديثه واليكم رد المجمع العالمي لأنساب ال البيت في سوريا على دعواكم هذه
اقتباس: الاخ الشريف يحيى الهاشمي احسنت واجدت وبارك الله في بحثك المختصر النافع وان دل على شيء فإنما يدل على حرصكم على الحقيقة وتفهمكم لعملكم اثني عليك مرة اخرى اخي العزيز المبارك واتوجه الى جميع من يقرأ هذا الموضوع وأقول : لقد شاهدت المشجرة التي تعيد نسب الكشاكلة الى الحارث بن عبدالمطلب ولم أشاهد اي وثيقة تعيد النسب الى الامام الحسين رضوان الله عليه . اذا كانت هناك وثيقة فنتمنى ان تعرض على الموقع , اما موضوع الاخ سليم الشلبي رحمه الله فقد قال في يوم من الايام ان ال غضية رفاعية ( وهذا صحيح ) ولكن بعد فترة قال لنا ان نسبهم لا يعود الى الرفاعية , وبالنسبة للكشاكلية ايضا قال انهم حارثيون , وبعد فترة قال انهم حسينيون , فهذا الكلام لا يقبل ما لم يوجد دليل اثبات قوي . احسنت اخي الشريف يحيى واترك لك متابعة الموضوع اقتباس: من مواضيع السيد محمد الجوعاني في المنتدى |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
النسب الذي شهرتم به هو نسب حارثي فقط مع تخفظنا عليه ايضا ولكن لم تعرفوا بغيره يوما وهذا الادعاء للنسب الحسيني لم ولن تملكون عليه دليل شرعي ولا وثيقه تثبته نرجو ان تتقوى الله فيما تدعون ولا يغرنكم من يدعمكم بالباطل
|
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مع احترامنا للاخ يحى الشريف ولكم الاخ البركاتى السادة والاشراف وانعم بكم نحيل الاجابة للسيد بشير بركات ليبدى رايه بالمرحوم سليم الشلبى وباقواله هل تكون بناءا على توثيق ام لا وهو كان من المقربين له وسليم شهد له بانه نسابة فلسطين واولهم يحى الشريف الهاشمى وكان مرجعا له اقرا ذالك وكذالك الاخ نائل سيد احمد والدكتور ناجح بكيرات وراجع مؤسسة دار التراث وراجع مخطوطات المدرسة الحسينية التى هى دار الاوقاف بالقدس والمجلس الاعلى الاسلامى وعلى العموم نتابع معهم ولن نقبل الا بالتوثيق المؤيد من المحاكم الشرعية والرسمية الناس ادرى بانسابها طبتم وطاب اصلكم |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
بسم الله الرحمن الرحيم
رد ابن خلدون بمنتدى النسابون العرب ولن نعلق 19-10-2009, 12:11 pm #12 عضو تاريخ التسجيل: 01-10-2009 المشاركات: 46 -------------------------------------------------------------------------------- قرأت موضوعا للاخ سليم الشلبي عن ال الحسيني و صرح فيه بانه يملك وثيقة عن الكشاكلة انهم اقارب لهم. و النسابة سليم الشلبي هو نسابة القدس و فلسطين , و لم يعجبني تشكيك الاستاذ الجوعاني فيه بهذه الطريقة الغير علمية, فحتى ان تراجع عن نسب لال غضية نتيجة حصوله على وثائق جديدة فماذا فيها؟ هل يعد ذلك اهدار لقيمة هذا النسابة العلمية؟ مع العلم ان اغلب النسابين يتراجعون في بعض القضايا و لا شيئ في هذا بل هو الافضل في حال وجود ادلة جديدة __________________ انا البحر في احشائه الدر كامن..... فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
اليوم, 02:20 pm #6
رئيس مجلس الإدارة النسابون العرب تاريخ التسجيل: 01-10-2009 المشاركات: 665 -------------------------------------------------------------------------------- اقتباس: قرأت موضوعا للاخ سليم الشلبي عن ال الحسيني و صرح فيه بانه يملك وثيقة عن الكشاكلة انهم اقارب لهم. و النسابة سليم الشلبي هو نسابة القدس و فلسطين , و لم يعجبني تشكيك الاستاذ الجوعاني فيه بهذه الطريقة الغير علمية, فحتى ان تراجع عن نسب لال غضية نتيجة حصوله على وثائق جديدة فماذا فيها؟ هل يعد ذلك اهدار لقيمة هذا النسابة العلمية؟ مع العلم ان اغلب النسابين يتراجعون في بعض القضايا و لا شيئ في هذا بل هو الافضل في حال وجود ادلة جديدة فتح النقاش هذا الاسبوع حول هذا الموضوع في احد المنتديات الاخرى و اشتركت فيه , و ما صرح به الاخ ابن خلدون اعلاه هو مذهبنا و رأينا في موضوع نسب السادة الكشاكلة , و انعم و اكرم بالاخ سليم الشلبي نسابة مؤتمن و قوي الضبط للانساب. و ايضا ارجو من الاخوة الكرام السادة الكشاكلة و على رأسهم صديقي الحبيب السيد بدر الكشكلي ان يقوموا بانزال هذه الوثيقة التي ذكرها الشلبي في هذا الموضوع لاتمام الحجة و البرهان. و لاخي و ابن عمي الحبيب الشريف يحيى بن زكريا السقواتي الرضوي الحسيني الذي اكن له كل تقدير و احترام , اقول له من حقه ان يتمسك برأيه الذي اعلنه منذ سنوات مضت , و في الوقت نفسه ان يضع في الحسبان امكانية خطأه و لو بنسبة قليلة و بالتالي فينبغي ايجاد هامش من المرونة في القضية. مع العلم ان هناك عائلات شريفة حسينية وجدت لها مشجرات لانساب اخرى نتيجة اخطاء علمية ممن لم يضبطوا انسابهم منهم , مثل السادة العلايلة و السادة العنانية لهم مشجرات تنسبهم الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه , و ليس من الحق و الحكمة ان يضع اي نسابة انسابهم لوجود مخطوط كهذا خطه رجل عالة على الانساب |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
اقتباس:
اعجبتني كلمة تحفظنا ما شاء الله على تحفظكم ممتاز ومن انت حتى نلتفت اليك يا ابا جهل عصرك |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بدون تعليق اليوم, 03:56 am #8 رئيس مجلس الإدارة النسابون العرب تاريخ التسجيل: 01-10-2009 المشاركات: 679 نعم اخي فؤاد فرأينا ان المرحوم باذن الله تعالى النسابة سليم الشلبي عندما نظر لفرعكم فهو القوي الامين , و موضوع ال غضية قضية كبيرة تراجع فيها كثيرون و ليس هو فقط و لا تؤخذ عليه كتشكيك في ضبطه للانساب. و لعلك فهمتني خطاأ في مشاركتي اعلاه , فانا كنت اقول نشر الشلبي لكم مشجرة او مخطوطا يوضح اجداد ال الحسيني و الوفائية و كان لكم حظ فيها , فهل هذه المخطوطة عندكم صورة منها؟ لان رابطها لم يعد يعمل في الموضوع القديم , هذا ما كنت اقصده اعلاه. و لا علاقة له بالمحب الحسيني |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن خلدون
و النعم بالسادة الكشاكلة رغم حسد الحاسدين بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيك وجعلنا واياكم من المسلمين العابدين وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ صدق الله العظيم |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
بسم الله الرحمن الرحيم
يوم أمس, 02:04 pm #14 محقق أنساب و مشرف مجالس الانساب تاريخ التسجيل: 01-10-2009 المشاركات: 99 -------------------------------------------------------------------------------- و النعم بالسادة الكشاكلة ابناء عمومة ال الحسيني زعماء بني هاشم في فلسطين. و النعم بالسيد سليم الشلبي رحمه الله رحمة واسعة و الرجل لا غبار عليه علما و خلقا و امانة , كما قال النسابة م ايمن زغروت العزازي الحسيني اعلاه , و تجريح الرجل كنسابة و من ثم تضعيفه ليس لعبا , و له قواعده و شروطه و لا ارى ان الاخ يحيى السقواتي يملك ما يضعف به هذا النسابة المرحوم باذن الله. اين الشريف بدر الكشكلي فقد كان معنا في الموقع في البداية ثم اختفى؟ __________________ إذا الشـــعبُ يومًــا أراد الحيــاة *****فــلا بــدّ أن يســتجيب القــدرْ ولا بــــدَّ لليـــل أن ينجـــلي ****** ولا بــــدّ للقيـــد أن ينكســـرْ وأعْلِــنَ فــي الكـون: أنّ الطمـوحَ****لهيـــبُ الحيــاةِ, ورُوحُ الظفَــرْ إذا طمحـــتْ للحيـــاةِ النفــوسُ *****فــلا بــدّ أنْ يســتجيبَ القــدر |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
اقتباس:
|
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
بسم الله الرحمن الرحيم
استغفر الله استغفر الله استغفر الله شكرا لكم نائل ابا محمد تنبيهكم وبارك الله فيكم وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ صدق الله العظيم |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
اقتباس:
بسم الله الرحمن ارحيم -10-09, 09:23 PM الشريف ايمن العزازي عضوا مسجل مشارك تاريخ التسجيل: Oct 2009 الدولة: قطر المشاركات: 4 معدل تقييم المستوى: 0 رد: الكشاكله او الكشكلي -------------------------------------------------------------------------------- اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاعرجي اما موضوع الاخ سليم الشلبي رحمه الله فقد قال في يوم من الايام ان ال غضية رفاعية ( وهذا صحيح ) ولكن بعد فترة قال لنا ان نسبهم لا يعود الى الرفاعية , وبالنسبة للكشاكلية ايضا قال انهم حارثيون , وبعد فترة قال انهم حسينيون , فهذا الكلام لا يقبل ما لم يوجد دليل اثبات قوي . احسنت اخي الشريف يحيى واترك لك متابعة الموضوع من مواضيع السيد محمد الجوعاني في المنتدى حياكم الله اخي الكريم و حيى السيد محمد الجوعاني و ابن عمي الحبيب الشريف يحيى الشريف السقواتي الرضوي الحسيني . و بالنسبة لهدم مصداقية نسابة كالاخ الكريم سليم الشلبي لانه تراجع عن رأيه في نسب ال غضية فهذا لا يجوز. فما زال العلماء في كل اوان و زمان يتراجعون عن ارائهم اذا وقعت في ايديهم ادلة جديدة او اضطلعوا على مستجدات تزيد من يقينهم في امر ما و الامثلة على ذلك كثيرة و من الجميع بلا استثناء. و لا يمكننا ان نهدم شهادة الاخ سليم الشلبي لكن فقط نطالبه بالوثيقة التي نشرها من سنين بمنتدى السادة الاشراف بالكويت و لكن رابط الصورة لم يعد يعمل و لكني رأيتها في حينها . و نحن في ها ما زلنا و لم تفت الفرصة. اما ان نبادر بهدم الخيمة فليس من العدالة في شيئ , و قد اضطلعت ايضا من قبل على مشجر ال جمجوم الى الحارث بن عبد المطلب و طبعا ال جمجوم من الكشاكلة. و لكن هذه الحالة تكررت كثيرا من قبل فمثلا ال العلايلي و ال عنان هم سادة حسينيون و لكني رايت لهم مشجرات تنسبهم الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فهل نهدم نسبهم بهذه السهولة ؟ الاجابة لا, و لكن نطلب المزيد من التحقيق و اعادة نشر وثيقة سليم الشلبي مرة اخرى و هذا هو القسط الذي يحبه الله من عباده المتقين. حياكم الله اخواني الكرام و حيا السادة الكشاكلة على سعة خلقهم . |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
أخي الشريف الكشكلي الهاشمي
السيد سليم الشلبي رحمه الله قال كلمته وليس مثلي من يزيد عليها فهو رحمه الله كان باحثا جادا أريبا لا يخشى في الحق لومة لائم و لقد آن الأوان لأشراف فلسطين أن ينافحوا عن الحق لأنهم مستهدفون فما ترك بيت فيهم إلا و أستهدف لغرض سياسي لا غير بقيّ أمران : 1 نوثق البيوت الصادقة و نمنع الدخلاء و نناصح من جهل 2 نربط الفروع بالأصول ربطا صحيحا بدون مجاملة فإن تبيين صدقهم بالشروط المعروفة عند أهل العلم شهدنا و أثبتنا ، و إن لم نرى ما يكفي نتوقف حتى يكتمل البحث من الأطراف المعنية .... إمّا الحالة الأخيرة و هي لا تتعلق بحالكم أبدا فلن أناقشها هنا و لكننا نراها ولن يطول إنتظارنا . و عندي ملاحظة أخيرة أن بعض من ينتمون لبيوت الشرف في فلسطين تمادوا و تطاولوا على أهليهم بسبب جهلهم بالشروط الشرعية لإثبات الأنساب و أدوات التطبيق الصحيحة ، ثم إنساقوا و راء خبال المنافقين و أصحاب الهوى فوقعوا في كبيرة الطعن ، و هذه حالة نادرة و بدأت تتلاشى بفضل الله ثمّ بفضل أهل العلم ممن فتح الله عليهم . و الحمد لله ربّ العالمين من مواضيع الشريف القدوة الحسيني في المنتدى |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
السبت 29 رجب 1431
إن أكرمكم عند الله أتقاكم تختلف المقاييس التي يعتمد عليها الناس في تقييمهم للأشخاص ، ومدى استحقاقهم للتقدير والاحترام ، فمنهم من تتفاوت قيمة الناس لديه حسب نَسَبِهم ، وعراقة قبائلهم ، فأجدرهم بالاحترام ، والتقدير أعلاهم نسباً ، وأعرقهم قبيلة ، ومنهم من يعتبر الغنى والثراء وحجم الأرصدة والممتلكات هي المقياس الحقيقي لقدر الإنسان وعلو منزلته ، ومنهم من ينظر إلى الموضوع من زاوية المنصب والجاه ، والارتقاء في سلم الوظائف والدرجات ، وبعضهم يرى أن الشهادات العلمية التي حصل عليها الشخص هي التي تحدد قيمته ، وتفرض احترامه . إن جميع هذه المقاييس لا تتعدى كونها مقاييس مادية بحتة ضيقة الأفق ، فالإنسان الذي يفاضل بين الأشخاص على هذه الأسس ، إنما ينظر إلى الحياة بمنظار ضيق جدا ، فالشخص العريق النسب لا قيمة لنسبه مع انحطاط في أخلاقه وقيمه الدينية والاجتماعية ، ومهما بلغ الإنسان في عراقة نسبه ، فلن يصل إلى نسب أبي لهب – عم الرسول – صلى الله عليه وسلم – الذي أنزلت فيه سورة كاملة تتوعده بالعذاب الأليم يوم القيامة ، وقد كان كثير من أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لا يملكون هذه العراقة في النسب ، غير أن الله شرفهم بالانتماء لهذا الدين ، والتضحية في سبيله ، فقد كان بعضهم أصله من الفرس ، وبعضهم من الروم ، وآخرون من الموالي والعبيد ، ولم يقدم الرسول – عليه الصلاة والسلام – سادة قريش وشرفائها عليهم لعراقة نسبهم : خذلت أبا جهل أصالته ***** وبلال عبد جاوز السحبا وكم من أحفاد لعظماء وعلماء لم يسلكوا سبيلهم ، فلم يرفعهم انتماؤهم لأولئك العظماء نسبا . وأما الثراء والغنى ، فتكون قيمته على قدر خدمة صاحبه للمجتمع ، وحرصه على تقديم الخير والمعونة للأمة ، ولا قيمة لثراء رجل قد غل يده إلى عنقه وبخل بما فيها .، أو رجل جمع من الأموال ما حل له وما لا يحل يتكبر بها على الناس ويتعالى عليهم . وما يقال في الغنى يقال في المنصب والجاه ، فصاحب المنصب تتجسد قيمة منصبه في حرصه على خدمة مجتمعه وأمته ، والسهر على مصالحها ، لا في حيازته للمنصب وارتقائه في السلم الوظيفي . وبالنسبة للشهادات العلمية فإنها لا تصلح أيضا لتكون مقياسا للآشخاص لثلاثة أسباب هامة : أولا : أنها لا تعبر عن مقدار علم الشخص ، وسعة اطلاعه ، فكم من علماء أجلاء لا يحملون شهادات بلغوا من العلم مبلغا عظيما ، لا يحلم به أصحاب الشهادات في أشد أحلامهم سخاء ، وكم من حاملي شهادات عالية كالدكتوراة وغيرها ، وثقافاتهم ضحلة جدا ، حتى في مجال تخصصهم . ثانيا : إن عدم حصول الشخص على هذه الشهادات لا يعني عدم كفاءته لها ، فربما لم تواته الظروف لذلك ، أو حالت دون حصوله عليها موانع . ثالثا : على افتراض سعة ثقافة حامل الشهادة ، وتوسعه في الاطلاع فإن قيمته تكون بمقدار انتفاعه بعلمه ، وتطبيقه لما علم ، ومدى إحساسه بالمسؤولية الملقاة على عاتقه من تعليم الناس والحرص على تثقيفهم : وما أنت بالعلم الكثير بمفلح ***** وما لك جد في التقاة كبير كأين رأينا عالما ظل سعيه ***** وظل به جمع هناك غفير معارفه بحر ويصرف وجهه ***** إلى الباطل الخداع وهو بصير وقد أخبرنا الله تعالى أن مصير كل هذه الاعتبارات والمقاييس إلى التلاشي يوم القيامة ، فمصير النسب { فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون } ، ومصير الغنى { وما يغني عنه ماله إذا تردى } ، ومصير الجاه والمنزلة { هلك عني سلطانيه} . والسؤال الذي يطرح نفسه ، ما هو المقياس الحقيقي لقيمة الأشخاص ؟ والجواب أرشدنا إليه القرآن الكريم في قوله تعالى : { إن أكرمكم عند الله أتقاكم} ، فالمرء يقاس بمقدار صلاحه واستقامته على منهج الله ، وقيمة الإنسان في المجتمع إنما هي بمقدار نفعه لمجتمعه ، وخدمته لأمته ، واستغلال ما آتاه الله من نعم وما مكنه فيه في نشر الخير ومساعدة المحتاج وإعانة الضعيف ، وسره على مصالح الأمة ومعرفته بحقوق الآخرين ، فيجب علينا أن نحترم الناس على هذا المقياس ، ونزنهم بهذا الميزان العادل . فالإنسان الصالح ولو كان من الموالي أجدر بالاحترام من إنسان عريق النسب لا يعرف للصلاح مسلكا ولا للخير سبيلا ، والإنسان الفقير صاحب الأخلاق والقيم أجدر بالتقدير من غني لا يرعى حقوق الله ولا حقوق العباد في ماله ، والعامل المخلص في عمله يستحق الاحترام أكثر من الموظف الكبير الذي لا يرعى مسئوليته في العمل ، والابن المحترم عالي الأخلاق الذي لم تسمح له الظروف بالحصول على الشهادات العالية أجدر بالاحترام من قبل أبويه من الابن العاق صاحب الشهادة الجامعية ، وهكذا . فالواجب على الإنسان أن يقيس الناس بالمقاييس الثابتة الراسخة الجذور في الدنيا والآخرة التي تَعَبَّــدَنَا الله بتقدير الأشخاص استنادا إليها . وما قصدت إلا الخير والإصلاح وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب . محمد بن سعيد المسقري سلطنة عمان |
رد: ذرية الامام الحسين بن على بفلسطين
الاخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نظرا لكثرة طلب البعض لوثيقة تثبت نسب الكشاكلة للامام الحسين بن علي رضي الله عنه, فقد قمت برفع نسخة من الوثيقة لعدة مواقع لكي يستفيد الجميع منها. وقد تم نص اسم "محمد الكشكلي" بكل وضوح في الفقرة الثانية السطر الثالث من الوثيقة. http://www.mediafire.com/?pg8dkx1slcbpiwq http://uploading.com/files/a8m8fb5m/certificate.jpg/ http://www.2shared.com/photo/7tjOLKAj/certificate.html ولكم منا فائق التحية والاحترام |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 11:59 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.