المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نائل أبو محمد (المشاركة 6695) مكان العرض الثاني : منتدى العقاب http://www.alokab.com/forums/index.php?showtopic=49567

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجوووووده (المشاركة 6725) جزاكم الله خير الجزاء وجارى النشر ان شاء الرحمن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نائل أبو محمد (المشاركة 6695) مكان العرض الثاني : منتدى العقاب http://www.alokab.com/forums/index.php?showtopic=49567

لماذا الخشية من الكتاب هذا ؟, متوقع أن تحذف هذه المشاركة

خيارات V
V أخبرني بجديد هذا الموضوع
V إرسال الموضوع لصديق
V طباعة الموضوع
V تنزيل / طباعة هذا الموضوع
V الإشتراك في هذا المنتدى
طريقة العرض
V تحويل للنمط : ملخص
V عادي
V تحويل للنمط : تدريجي
أبو العبد الزاهد
التقيم: 0
عرض ملف العضو
أضف كصديق
مراسلة العضو
عرض مواضيع العضو
عرض ردود العضو

المشاركة اليوم, 05:16 PM
مشاركة #1


عضو متميز
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 262
التسجيل: 30-July 06
رقم العضوية: 3,648





في محاولة لرصد ردود الفعل على كتاب براءة الملة للشيخ الشويكي وإختلاف وجهات النظر في صحة النظر من عقمه
الأربعاء 18 ربيع الأول 1431


كما هي العادة في المنتديات الحساسة أو الحزبية يتم حذف وتبديل ...
وللأسف أحياناً نحن البشر ننكر أقوال .. ولكن هناك فرق بين ما هو هام وأهم أو خاص وعام ومع هذا لا أنكر تقدير أصحاب هذا الخلق :

قال الله تعالى :" والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين" .


وقال النبي (صلى الله عليه وسلم) : ينادى مناد يوم القيامة ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة قيل من هم قال العافون عن الناس(رواه الطبراني).

وفي تفسير القرطبي :أن المأمون جاءته جاريته بطعام فسقط من يدها فغضب فقالت يا مولاي أذكر قوله تعالى: " والكاظمين الغيظ قال كظمت ،قالت والعافين عن الناس قال عفوت قالت والله يحب المحسنين قال انت حرة لوجه الله تعالى".

وقال النبي(صلى الله عليه وسلم) " من كظم غيظاً وهو قادر على ان ينفذه دعاه الله على رؤس الخلائق حتى يخيره من الحور العين ما شاء".(رواه ابو داود والترمذي).

فائدة:أوحى الله تعالى الى موسى عليه السلام أتحب ان يدعو لك كل شيء طلعت عليه الشمس والقمر قال : نعم قال: اصبر على خلقي وجفائهم كما صبرت على على من أكل رزقي وعبد غيري.

وفي كتاب شرف المصطفي :
عن النبي (صلى الله عليه وسلم) :المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على اذاهم.

وقال الرازي في قوله تعالى: " ولو كنت فظاً غليظ القلب لنفضوا من حولك...الآية.الفرق بين الفظ والغليظ:
قيل الفظ: هو سيء الخلق.
وغليظ القلب: هو الذي لا شفقة فيه ولا رحمة.

كتاب (براءة الملة الإسلامية من إفتراءات القاديانية) للشيخ محمد الشويكي


إضغط هنا لتنزيل الكتاب