لكم يا أهل العلم ـ تعاون متبادل ـ ، ..

[نائل أبو محمد]

	السلام عليكم .. لا أذكر متى وأين كنت قد قمت بعرض هذه القراءة على أهل العلم والمعرفة وهي محفوظة في ارشيفي الخاص ... أعود لعرضها هنا من جديد وأنتظر معرفة الجواب ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قراءة في مقال ، وأين قد يكون الخطأ ؟. -------------------------------------------------------------------------------- اللغة العربية لغة القرآن ، عنوان المقال ، لا ذكر لأسم الكاتب ، المصدر عن مجلة : " الاسلام وطن " ، من أوراق مكتبتي ، لا يوجد تاريخ ، عددالصفحات 4، عرض موجز : - تعليم آدم كل الأسماء . - اللغة السريانية لغة تعليم آدم : وفي هذا الصدد يقول المسعودي في كتاب التنبيه والاشراف ( وضعه عام 345هـ 956م) ، ......وهكذا يتضح أن اللغة العربية من أقرب اللغات إلى السريانية التي هي لغة أبو البشر الأول آدم عليه السلام . مداخلة مني : لا ادرى ما السبب في عدم شعوري بالرضى ولم يرد على بالي وقلبي شعور بالتسليم ، حتى أسمع رأى يدعم او ينفي ..، . - تقارب اللغة السريانية والعربية ( كتاب الجماهر في معرفة الجواهر للبيروني ، 440هـ/1048م) ، أما عن مقابلة كلمة فضة بكلمة سامة فيرجع إلى مقال الفضة وكيف وصفها العرب (على السكرى1984): عربي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سرياني 1- فضة (سامة) ـــــــــــــــــــــــــــــ سيما 2- ذهب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دهبا 3- زجاج ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ زغزوغتا 4- نحاس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نحاسا 5- الماس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المياس وكما قلت عن عدم الشعور بالرضى ، لمست تحريف كبير هل هو خطأ مقصود ام قلة دراية ، مع أني ارجح القصد . التحريف المقصود هنا تأمل الفرق أم حقاً جهلي يجعلني اتعب من حولي ، الآية دون تحريف ( وإنه فى أم الكتاب لدينا لعلىُّ حكيم ) ، وفي المقال مكتوبة بالفظ التالي : ( وانه من أم الكتاب لدينا لعلي حكيم ) ، هل لنا أن نمرر بدل فى الى من ؟ - تعدد اللغات بعد نوح ....، باقليم بابل حيث تبلبلت الالسنة وتعددت اللهجات واللغات لأول مرة . مداخلة مني أن الأمر غير مسنود بدليل من الكتاب والسنة وهناك محاولة مشبوهة لتحريف الكلم عن مواضعه . - أول من نطق بالعربية ...، يعرب بن قحطان . هل تعجلت يانائل في الطرح ، وكشفت عن السطحية عندك في القراءة ، لا بأس فاليكن ما يكون فإن العلم بحاجة الى أن تهوي من الجبل لا أن تعيش بين الحُفَر .