الادوات التي تجزم فعلاً واحداً

الأدوات التي تجزم فعلاً واحداً هي أربع (لم) و (لما) و (لام) الطلب و (لا) الطلب. لم ولما كل منهما حرف نفي وجزم وقلب أي ينفيان المضارع ويجزمانه ويقلبان زمانه من الحال أو الإستقبال إلى الماضي (مثل لم تتكلموا، و لمّا يبدأ درس القواعد) والفرق بينهما أن «لما» يتوقع حصول منفيها وكذلك يجوز حذف مجزومها بينما لا يحذف مجزوم «لم» إلا بالضرورة و«لما» يتصل بها النفي وجوباً بالحال أي بزمن التكلم أما «لم» فقد يتصل بها النفي وقد لا يفعل. ويمكن أن تدخل «لما» على الفعل الماضي فلا تكون جازمة وإنما بمعنى «حين».

لام الطلب

وتستخدم لطلب إحداث أمر ما مثل لتطلبوا العلم. فإن كانت صادرةً ممن هو أعلى إلى من هو أقل درجة سميت «لام الأمر» وإن كانت صادرة ممن هو أقل إلى من هو أعلى درجة سميت «لام الدعاء» وإن كانت من وإلى طرفين متساويين سميت «لام الالتماس». والاستعمال العام لها أن يؤمر بها الغائب. . وقليلاً ما يأمر بها المتكلم نفسه ويكون ذلك مجازاً، وقد استطاع بعض النحاة ان يجمعوا بعض الشواهد لذلك ومنها ما نسبوه إلى محمد بن عبد الله، وهذه اللام تكون مكسورة غلا إذا سُبقت بالحروف الواو والفاء وثم. ويقل دخول لام الأمر على المتكلم المفرد المعلوم، فإن كان مع المتكلم غيره، فدخولهما عليه أهون وأيسر، وذلك لأن الأمر دائماً ما يكون بين طرفين مختلفين. ويمكن للام الطلب أن تحذف ويبقى عملها.

لا الطلب

وهي عكس لام الطلب ويطلب بها ترك فعل الشيء. فإن كانت ممن هو أعلى درجة إلى من هو أدنى منها سميت «لا الناهية» وإن كانت ممن هو أدنى لمن هو اعلى منه سميت «لا الدعائية» وإن كانت من وإلى طرفين متساويين سميت «لا التي للالتماس». وهي تجزم الفعل المضارع بشرط ألا يكون بينهما فاصل إلا للضرورة الشعرية، ويشترط ألا تسبق بإن الشرطية وغيرها من أدوات الشرط وعندها تصبح أداة نفي لا غيرها.