جاء في كتاب تعليم الصلاة أن صلاة الوتر تؤدى على ثلاثة أوجه 1- أن يصلى ركعتين ويسلم ثم يأتي بثالثه. 2- أن يصلي ركعتين ويجلس بينهما بدون تسليم ثم يأتي بالثالثة. 3- أن يصلي ثلاث ركعات بدون جلوس للتشهد وكل هذه الأوجه صحيحة ويقول المؤلف بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن تؤدى صلاة الوتر كما تؤدى صلاة المغرب فهل هذا النهي صحيح أم لا؟

-------------------------------------------------

الجواب: إعلم أيها الأخ السائل بأنها قد وردت صلاة الوتر على عدة صفات (ذكر البخاري في صحيحه في باب كيف كان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وكم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ج1ص 382. جملة من الأحاديث منها: الحديث رقم:1086 عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال إن رجلا قال: يا رسول الله كيف صلاة الليل قال:(مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة) والحديث رقم: 1087 عن بن عباس رضي الله عنهما قال كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل) والحديث رقم: 1088 عن مسروق قال سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت: (سبع وتسع وإحدى عشرة سوى ركعتي الفجر) والحديث رقم: 1089 عن عائشة رضي الله عنها قالت:(كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر) ـ عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه أخبره أنه سأل عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر فقال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي) أنظر صحيح البخاري، باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره ج1 ص 385 رقم الحديث: 1096 وصحيح مسلم ج1 ص509. هذه الصفات التي جاءت في السؤال من جملتها وحديث نهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن صلاة الوتر ثلاث ركعات وعدم تشبيه الوتر بالمغرب قد جمع العلماء بينه وبين الحديث المجوز للوتر ثلاث ركعات بأن قالوا لا مانع من صلاة الوتر ثلاث ركعات ليس فيها تشهد أوسط لكي لا يشبه الوتر صلاة المغرب فمن صلى الوتر ثلاث ركعات بلا تشهد أوسط سيكون قد عمل بالحديث الذي نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه عن تشبيه الوتر بالمغرب حيث قد ترك التشهد الأوسط فخالف الوتر صلاة المغرب لأن صلاة المغرب لها تشهدان وهو لم يأت إلا بتشهد واحد والأحوط أن يوتر بركعة بعد ركعتين يسلم من الركعتين أو يوتر بأي صفة من صفات الوتر الواردة في كتب السنة المحمدية المطهرة على صاحبها وعلى آله أفضل الصلاة والسلام.