أعراض العين

--------

كثير من الناس يصابون بالعين وهم لا يعلمون، لأنهم يجهلون أو ينكرون تأثير العين عليهم، فان أعراض العين في الغالب تكون كمرض من الأمراض العضوية إلا أنها لا تستجيب إلى علاج الأطباء، كأمراض المفاصل والخمول والأرق والحبوب والتقرحات التي تظهر على الجلد والنفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة، وبعض الأمراض النفسية والعصبية، ومن الملاحظ أن الشحوب في الوجه بسبب انحباس الدم عن عروق الوجه والشعور بالضيق والتأوه والتنهد والنسيان والثقل في مؤخرة الرأس والثقل على الأكتاف والوخز في الأطراف يغلب على مرضى العين، وكذلك الحرارة في البدن والبرودة في الأطراف.

لا شك أن النصوص الحديثية بينت بما لا يدع مجالاً للشك أن هناك أعراض خاصة بالعين قد تظهر على ذات المعين، وأهم هذه الصفات الحرارة والبرودة والنصب والتعب، وقد تظهر هذه الأعراض على أحواله العامة وعلاقته بمن حوله، فتؤثر عليها وتغيرها من حال لحال آخر.

ومن هنا نستطيع أن نقسم الأعراض الخاصة بالعين إلى الآتي:-

1- الأعراض الجسمية: عادة ما تظهر تلك الأعراض قبل القراءة أو أثناء الرقية الشرعية، وأوجزها بالآتي:-

" صفار الوجه وشحوبه.

" شعور المصاب بضيقة شديدة في منطقة الصدر.

" صداع متنقل، مع الشعور بزيادة الصداع أثناء الرقية الشرعية.

" الشعور بالحرارة الشديدة في البدن.

" الشعور ببرودة في الأطراف أحيانا.

" ألم شديد في الأطراف.

" تصبب العرق، خاصة في الجبين ومنطقة الظهر، وتتبع كمية العرق عادة قوة العين.

" التثاؤب المستمر بشكل غير طبيعي وملفت للنظر والنعاس والرغبة في النوم بل والنوم العميق.

" البكاء أو تساقط الدموع دون سبب واضح، وأكثر ما يظهر ذلك مع النساء، يقول الشاعر:

ولما أبت عيناي أن تملك البكى وان تحبسا سح الدموع السواكبِ

تثاءبت كي لا يُنكر الدمع منكرٌ ولكن قليلا ما بقـاء التثــاؤب

" ارتجاف الأطراف وتحركها حركات لا إرادية وذلك بحسب قوة العين وشدتها.

" زيادة طفيفة في النبض وخفقان القلب.

" تمغض العضلات، ويطلق عليه عند العامة ?التمطي?، حيث يشعر المعيون بالرغبة بالتمغط كالذي يفعله الإنسان عندما يستيقظ من النوم، وأحيانا يكون التمغط لعضو واحد كاليد اليمني او اليد اليسر.

" الشعور بالخمول بشكل عام وعدم القدرة على القيام بالعمل.

" قد يحصل للمعيون إغمائة خفيفة.

" قد يشعر المعيون بخدر في عامة جسده وربما في إحدى شقيه الأيمن أو الأيسر.

" قد يشعر المعيون بالغثيان أو حتى قد يتقيأ بعد الأكل.

" زيادة ملحوظة وغير طبيعية في رمش العينين، وقد تتصاحب بفرك شديد لهما.

" ظهور كدمات مائلة إلى الزرقة أو الخضرة دون تحديد أسباب طبية.

2- الأعراض الاجتماعية: وتؤثر العين من الناحية الاجتماعية على المصاب من خلال علاقاته بالآخرين، ومن بعض تلك المظاهر:-

" فقدان التجارة والمال.

" الكره والبغض من الأهل والأصدقاء والمعارف.

" فقدان المنصب والوظيفة والعمل.

يقول فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - حفظه الله - تحت عنوان "العلامات التي تظهر على المصاب بالعين": ?لا شك أن الإصابة بالعين معروفة الإمارات والعلامات الظاهرة، وقد تظهر إذا كان الشخص أو المال متصف بالصفات التي يتميز بها عن غيره، فحدث فيه ما غيرها فجأة من مرض أو نفرة أو كسر أو حادث مروري أو نحو ذلك، ثم إن المريض بالعين قد يصاب في بصره إذا كان حديد البصر، وفي سعيه إذا كان شديد السعي، وفي ماله الكثير الحسن بالتلف أو الكساد أو الهلاك، أو في سيارته الفارهة، وقصره المشيد، وزوجته الحسناء، وأولاده الكثيرين، ونحو ذلك، فيحدث ما لا يتوقع من الموت والهدم والدمار والتعطيل، ونحو ذلك، ومتى مرض وذهب إلى المستشفيات، فبعد الكشف والتحاليل وجد سليماً صحيحاً لم يعرف الأطباء علته، مع كونه يصرع عندهم، ويتألم ولا يعلمون ما فيه، ثم يعالج بالرقية والأسباب التي يعالج بها المعين فيبرأ بإذن الله، فيقال: إن به عين حاسد، زالت بهذه الأسباب التي يتعاطاها القراء وأهل الرقية الشرعية? ?المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين - ص 123، 124?.

ويقول الشيخ عبد الخالق العطار: ?أعراض الحسد تظهر على المال والبدن والعيال بحسب مكوناتها، فإذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها بشيء من أمراض النفس، كان يصاب بالصدود عن الذهاب إلى الكلية أو المدرسة أو العمل، أو يصد عن تلقى العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستيعابه وتقل درجة ذكائه وحفظه، وقد يصاب بميل للانطواء والانعزال والابتعاد عن مشاركة الأهل في المعيشة، بل قد يشعر بعدم حب ووفاء وإخلاص أقرب وأحب الناس له، وقد يجد في نفسه ميلا للاعتداء على الآخرين، وقد يصير من طبعه العناد، ويميل إلى عدم الاهتمام بمظهره وملبسه، ولا يألفه أهله وأحبابه وأصحابه ويسيطر عليه الإحساس بالضيق والزهق، ويشعر بالاختناق ويصير لا يستقر له حال أو فكر أو مقال، وليس بلازم أن تظهر جميع هذه الأعراض على المحسود بل قد يظهر بعضها فقط. وإذا كان الحسد واقعا على المال؛ فيصاب المحسود بارتباك وضيق في التعامل مع غيره بشان المال. كما يصاب بالخبل في إعداد وتصنيع أو جلب أو عرض البضائع للتداول، وقد تتعرض البضائع للتلف وتخيم على حركة البيع سحابه من الركود والكساد ويضيق صاحب المال المحسود ذرعا ولا يقبل التحدث عنه أو العمل من أجله. وإذا كان الحسد واقعا على البدن فانه يصاب بالخمود والخمول والكسل والهزال وقلة الشهية وكثرة التنهد والتأوه وبعض الأوجاع?.

يقول أبا العتاهية وقد تأخر عليه عطاءه من عمر بن العلاء:

أصابت علينا جودَك العَين يا عُمَرْ فنحن لها نَبْغِي التمائمَ والنشَرْ

أصـابتك عَينٌ في سخائك صُلبـةٌ ويا رب عين صُلبَة تَفْلِقَ الحَجَرْ

سَـنَرْقيكَ بالأشعارِ حتى تملهــا فإن لم تُفِقْ منها رقَيْنَاكَ بالسوَرْ

تعليل ظهور الكدمات والبقع على جسم المريض عند الأطباء

----------------------------------

سأل أحدهم أحد الأطباء قائلاً: ?دائمًا أشعر بتجمد الدم في العروق، ويظهر ذلك في الساق والأطراف العلوية في صورة بقع زرقاء، تظهر في البداية مصحوبة بآلام شديدة عدة أيام في نفس المكان، ثم تختفي بعد ذلك تاركة أثرًا بسيطًا، وتغيرًا في لون الجلد، وكل فترة وأخرى ترجع إلى الظهور، ولكن في مكان آخر، مصحوبة بنفس الآلام؛ فما العلاج؟

وجائت الأجابة على النحو التالي: ?لم يكن وصفك للحالة التي تصيبك دقيقًا بشكل كافٍ؛ فلم تذكر إذا كان هناك أي أعراض أخرى مصاحبة لهذه الحالة، وإذا كنت قد قمت بأية تحاليل، إلا أننا سنحاول عرض الاحتمالات الواردة لتفسير هذه الحالة.. بالنسبة لتلك البقع الزرقاء، التي تظهر في الأطراف العلوية؛ فهي إما أن تكون نتيجة لوجود سيولة في الدم ?وذلك ينتج عن وجود أمراض مزمنة في الدم، أو وجود مرض في الكبد، مثل التليف الكبدي، أو تناول أنواع معينة من العقاقير تسبب سيولة في الدم كأدوية القلب والإسبرين?، أو أن تكون نتيجة وجود خلل في جدران الأوعية الدموية، وعادة يصاحب هذا الخلل بعض الأعراض الأخرى، مثل: وجود قرح في الفم، أو التهاب في العين، أو تورم في الأطراف. وحتى يمكن تشخيص تلك الحالة على وجه صحيح، يجب عمل بعض تحاليل الدم، خاصة لسيولة الدم، وتحليل لوظائف الكبد، كما يجب أخذ عينة من جدار الأوعية الدموية القريبة من أماكن تلك البقع؛ حتى يمكن تحديد وجود أي خلل بها. ويمكنك مراجعتنا مرة أخرى إذا كان هناك أي استيضاح أو استفسار خاص بنفس الحالة. شفاكم الله وعافاكم?.

تعليل ظهور الكدمات والبقع عند الرقاة

----------------------

ظهور الحبوب والتقرحات وازرقاق الجلد: إذا كانت الحبوب تظهر على الجلد بعد الدهن بالزيت وكانت حمراء تصاحبها حرارة فتكون بسبب حساسية الجلد وهي في الغالب تظهر عند الأطفال وبعض النساء، وأحيانا تكون بسبب العين، أما إذا كانت حبوب زرقاء سرعان ما تتحول إلى سوداء فهي في الغالب بسبب المس، ففي كل الحالات ينبغي التوقف عن استخدام الزيت ويستعاض عنه بالاغتسال بالماء والسدر أو بالماء فقط، ويستخدم العسل والطحين كتلبيخة على الحبوب المتقيحة والله أعلم?.

أما الزراق الذي يخرج على البشرة فإنه بسبب عدم أكسدة الدم ?عدم تنقية الدم من ثاني أوكسيد الكاربون? في ذلك الموضع، فالقلب يضخ الدم الغير مؤكسد الأزرق ?الأسود? الى الرئتين حيث يطرد ثاني أوكسيد الكاربون، ويتحد الدم مع الأكسجين ثم يعود الدم النقي ?المؤكسد? من الرئتين الى البطين الأيسر فيضخه عبر الأروطي?الإبهر?، ومن الملاحظة أنه إذا اختنق الإنسان فإنه يزرق وجهه، وإذا ربطت الأصابع فإنها تزرق، وقس على ذلك كل الأعضاء التي يسري بها الدم، ولعل ظهور كدمات ?بقع مثل موضع العضة? زرقاء أو خضراء أو حمراء بعد الرقية أو الادهان أو حتى الاغتسال بالماء المقروء عليه.. فإن فيه إشارة الى الإصابة بالعين غالبا أو على وجود المس والسحر.حيث أنه في حالة السحر المأكول أو المشروب، وعند انتفاخ اليد أو الرجل أو ظهور البقع الزرقاء ووجود الألم فيها، فيه إشارة على هيجان السحر في ذلك العضو.

يقول الراقي الشيخ عبد الله مسعود الشريف: إذا ظهرت دملة أو حبة كبيرة أو تجمع دم أو تحجر أو زراق في أي جزء من الجسم يفصد، أي يضرب بإبرة معقمة ويعصر جميع ما فيها لأنه قد يكون اجتمع فيها عين أو جن بقدرة الله